薛朝阳

在读朱光潜先生的《谈美》之前，我自认为是个实实在在的“小俗人”，过着踏踏实实的生活，对美缺乏鉴赏力，尤其是当下流行的着装与美食，实在难以欣赏大众品位。可是朱老的“人生本来就是一种较广义的艺术，每个人的生命史就是他自己的作品”，让我茅塞顿开。是啊，我的人生作品一直有明确的主题——教育，不管在家庭教育还是学校教育工作中，我一直醉心地投入着，虽然和这个凡是教育之事都要“有所为且有利可得”的当下教育环境不够和谐，但我还是觉得，教育之美不是对学生24小时的管控与无缝对接的管理，这种教育不是最优的。

我觉得教育活动就是极具个性的艺术活动。要把这件艺术品做好，不管教育者还是受教育者都应抱着“无所为而为”的生活态度，做好每件事。这样，我们的家庭和学校送给社会的一定是具有善良、宏远的眼界和豁达胸襟的公民，我们社会的俗不可耐的人会越来越少，这样的社会也许会成为理想的社会。可是，看看我们当今的学校教育，越是名校越是这样宣扬学校卖点：学校24小时管控学生；学生在校的10多小时完全在老师的安排下有序学习。因此，好些家长挑选学校，除了看高考升学率，就是看学校管理严格，即学生自由越少越好。关于这点，我们看看朱老先生对人生这件艺术的评价吧：“‘生命是与‘活动同义的，活动愈自由生命也就愈有意义。若人的所有活动都是有所为而为，是受环境限制，人是环境需要的奴隶。”在这样的教育环境中，哪能培养出感受生活幸福的下一代呢？恐怕会是反社会的恐怖分子层出不穷吧？想想现在孩子所生活的环境，从小一堆家长24小时无缝管控，怕摔着，怕饿着，怕冷着，怕身体长得不好，一切用大人的方式生活，看起来很幸福，但是孩子从未体验过自己摔倒的滋味，没有自由的空气，当然无法体味幸福与艰难，因此要让这样环境中成长的孩子有颗感恩之心，那是不可能的。随着进入学校，学生在校的时间越来越长，否则家长还得找个补习班让孩子再次处于监控之下。乍看起来，是为孩子长远发展呕心沥血，其实让拥有自由飞翔之心的孩子成为了生长环境的奴隶。在这样严格管控下培养出的公民怎么能主宰自己的心灵？我想结果是两种，要么是奴才，要么是反社会者。

教育的本质是为未成年人成为有独立思想的合格公民作准备，那就需要在他们完全独立步入社会前，拥有相当的时间与空间，内化他们从周围环境所获得的东西，让他们与他们的群体在模拟游戏与生活中，将生活的道理与规则内化成为自己的一部分。当他们完全独立前，已基本构建了自己未来的框架。因此，无论是父母还是老师，都应多做一些无所为而为的活动，让孩子做自己心灵的主宰者，只有体验活动的乐趣与美感，才能体验到生活中最有价值的一面。这种发自内心的与环境的融合，会促进人自动地追求美好的事物。人们对美的感悟总是，新奇的比熟悉的要美。所以，感受美是需要合适的距离的。当我们与孩子相处时，太远不行，太近也很难看到孩子的美好和需要改正的地方。正如朱老所说“当局者谜，旁观者清”。我们和孩子的生活需要合适的“留白”，尽管短期效果不如人愿，但是让他们过自己的美感人生才是我们所期望的。而不是像現在的20岁之前的被监控，这种教育下的孩子估计成绩很不错，在阳光下表现得完美无缺，但一旦离开“电子眼”，他们表现糟糕是我们无法想象和让人震惊的。

作为教育者的我们，首先应是无所为而为地做教育。一年多的与叙事者同行，我开始记录我的教育心路过程，开始开放我的课堂，在课堂上更多呈现真实的自己——我也有不懂的，开始大胆删作业了，作业也不完全按高考模式做题提分了，我更加喜欢让学生用英语自由表达自己的思想，而这些让我和学生贴得更近了，他们更喜欢英语，学得更好了。而我也发现我的世界宽了，心胸豁达了。

看来，要感受教育的美好，还真需要时间与空间。让我们慢慢走，用心感受美！