郭震海

夏天刚一转身，稻草人就浩浩荡荡出征了。

它们一个个精神抖擞，就像训练有素的士兵，在乡村农人的指挥下，纷纷走向庄稼地里。

我非常喜欢这些没有生命，却能堂而皇之得以“人”之称谓的物件儿。每年初秋，途经田野，我总会驻足很久，去静观田地里的稻草人，这些没有灵魂，不能行走的稻草人，身上却携带着人类的善良和本真。

其实，稻草人要驱赶的鸟儿并不是我们想象的那样笨，整个秋天下来，看吧，一个个累得东倒西歪的稻草人，它们的头上、身上满是鸟粪。甚至有的飞鸟为了宣誓自己的胜利，会在稻草人的头顶上做个繁衍后代的窝。

乡下的农人很清楚这些稻草人的作用并不大，但下一年，他们依旧会绑制几个稻草人在地里，仿佛这是一道必须有的程序。

有人说，稻草人是虚假的象征，也有人把稻草人看作是任劳任怨的化身，它们任凭风吹雨打，任凭时间流逝，忠心无人可比。

我之所以喜欢稻草人，是因为我从稻草人身上看到了人类本该有的、纯净的灵魂。可以试想，面对飞鸟糟蹋庄稼，我们的先民并没有采取极端的方式去除掉那些讨厌的家伙，而是做一个稻草人在地里，就像用一句“狼来了”来哄骗淘气的孩子一样哄骗鸟儿，代代相传，沿用至今。

或许乡村人不会讲敬畏自然、和谐共存的大道理，千百年来，他们知道，在同一块土地上，每一只飞鸟都是他们的亲人，他们懂得，人活着就是与自然共生存，不管是海洋生物、高原动物、昆虫世界，还是广阔的森林，都和人类有着最密切的关系，也正是有了这成千上万种生物的“恩賜”，人类才得以生存和繁衍。

稻草人站在乡村的田地里，就如一部文明史，记载的是千百年来人类敬畏生命的美德，也是先人对后人“敬畏生命，敬畏自然”的告知和警示。

（小恍摘自《人民日报》）