张渝

[中图分类号]G623 [文献标志码] A [文章编号] 2095-8854（2018）05-0038-01

随着新一轮基础教育课程改革的深入推进，素质教育已全面推行，美术课堂教学要从学生的实际出发，将学生身边实实在在看得到、摸得着的美术资源有机地融合到具体教学中，使学生真正理解和掌握美术知识和美术教育目标。我结合实际从有用、有趣、有效三个方面，浅谈高中美术“三有一体”高效课堂的构建。

一、打造“有趣”课堂，学有所乐

兴趣是最好的老师。课堂上学生没有兴趣或者兴趣不浓厚，教学效果肯定不好。美术教师在备课时要设计好教学内容，提高学生对学习美术的欲望。兴趣是求知的内在动力，教师应该鼓励学生积极参与，体会美术课堂的乐趣，激发起学习的兴趣。学生对美术课堂产生兴趣就不会感到学习是一种负担，就会积极主动去学。教师应该利用生动有趣的教法激发学生兴趣和求知欲，使课堂充满好学的气氛。在课堂上教师不仅仅要讲好美术知识和技能，而且有必要利用好时政素材和身边的美术，激发学生的主动性。特别是要充分利用好客家文化在美术课堂中的渗透。在教学时，可以利用艺术作品对学生进行美的熏陶，例如《中国民间美术》中“民间雕塑”这节课，展示了梅州市古民居的门、窗、梁、柱、飞檐等上面的装饰雕塑，客家古民居建筑上的一些不同类别和不同图案的砖雕。让学生了解客家民间雕塑文化内涵，透过那些精美的图案及色彩了解客家人的欣赏趣味、美学观念和艺术审美。既生动形象，又富有感染力。

二、打造“有用”课堂，学有所用

对高中美术教材中设置的活动内容，教师在实际教学过程中要有明确的认识，精心设计教学活动，让学生感受到美术在生活中是有用的。高中美术的学习，所涉及的方面很广，需要了解的知识很多，这就需要拓展学生的美术知识面，寻找生活中的艺术。客家服饰讲究朴素实用，宽敞简便。尤以蓝色、黑色、灰色流行，质地多为粗布，漂蓝缎乌成衣，自织夏布做帐，也有用夏布做夏衣穿的。用套色剪纸可以很好地表现这一课，课堂上学生对他们祖先使用过的生活用品很感興趣。上课时，教师先分析它们所蕴含的科学性、文化内涵以及审美情趣，让学生更易于接受的同时也加深了他们对客家美术的了解和热爱，从它的作用、样式，明白客家“阿婆衫”原来包含了这么丰富的内涵。他们从客家人的生活习惯中体会到客家人的吃苦耐劳、勤劳朴素的品质，也学习了客家先人用智慧创造美好生活的精神，从而培养了积极向上、踏实勤劳的态度和对民族艺术的情感。学生感受到美术也是有用的，在高雅的审美中受到教育。

三、打造“有效”课堂，学有所获

教师要把课堂构建成互相学习的平台。在课堂上，要创造一个民主、宽松、和谐、愉悦、包容的氛围，引导学生认真专注地听同学发言和老师点拨，积极交流讨论和踊跃发言。在网络技术发达、资源共享的时代，我们充分使视觉文化与美术教学相互渗透，综合运用视觉文化，结合课堂内容对视觉文化进行动静结合、显隐相辅、多方协调，有利于实现美术教学的创新性，有利于展现美术学科魅力，帮助学生更有效、更有乐趣地学习美术知识。

把课堂搭建成学生分享学习成果的一个平台。教师要营造一种争论的氛围，让每个同学都有展示自己观点的机会。对一件美术作品的欣赏应该要求学生有自己对作品的理解、鉴别，不再是被动地完全接受别人的观点。在交流过程中我尽可能抓住学生的一些思想理念，或者根据教学目标提出的值得探讨的问题，进行深层次的拓展探究，让美术鉴赏真正要有学生自己的“鉴别”。其实，将学生拓展性的问题在全班进行交流，也是一种学习成果的展示。通过这一个环节让学生在情感、态度与价值观上面有一个升华，实现了情感、态度与价值观的教学目标。通过过程性交流，真正起到了激励学生学习的作用，学习效率大大提高。例如美术鉴赏课，我收集了大量的象征东方文明的建筑明珠——客家围龙屋的图片，通过绘画围龙屋了解客家人坚韧不拔、不畏艰险、团结协作、一致对外的精神，通过围龙屋结构理解客家人“天人合一”的哲学思想，从而更好地保护老祖宗遗留下来的具有民族特色的老屋，推动创建文明城市、美丽乡村的进程。

课堂是学生的，让他们充分地拥有权利，拥有乐趣，拥有时空，拥有伙伴，拥有体验，还学生以自尊，把学生看成完整的人，还学生以自信。教师在进行美术教学时，需要把握规律，在与实际相结合的情况下让学生主动地思考、模拟和记忆，使美术的学习不再是枯燥无味的，打造出有用、有趣、有效的“三有一体”高效美术课堂，让课堂教学得到提升，让师生体会到教学相长的快乐。