丁迎新

编者按：4月8日至11日，博鳌亚洲论坛2018年年会在海南省举行。碧海连天远，琼涯尽是春。中国南海上的这颗璀璨明珠，正以开放的姿态欢迎人们的到来。

在中国之南，有一种物质，无论风吹还是浪蚀，无论黑暗还是光明，无处不在，随时可见。常年累月，它以昂首挺立的威武雄姿成为海南最鲜明的象征和标志。在它的身上，几乎融汇了海南人所有的品格和特质。

它，就是椰树。

椰树，是刚性的

相传很久以前，椰树不高，没有叶子，也没有果实，被称为“怪树”。在海南岛西部，有一个叫“骆王”的部落首领，骁勇善战，攻无不克。但是，在一次打了胜仗后的庆功宴上，想篡夺越王王位的奸臣盛财，趁骆王酒醉，把他的头割了下来，挂在树上，准备第二天召集臣民，威吓大家屈服。

不料椰树竟然在一夜之间长成四五丈高，叶长丈余，头变成了椰子。第二天，来到树前的盛财大惊失色，吓得一病不起，不久便死去了。后来，为了纪念“骆王”，人们把椰子树称作英雄树。

与之类似，还有一个传说。相传之前五指山一带有个黎族村寨，村寨里有一个名叫龙果的人，多次带领黎族人民击退了倭寇的侵犯。

敌人贼心不死，集结了大批人马抓龙果，龙果得到消息，转移了出去，无计可施的敌人就把黎王抓了起来，严刑拷打，追问龙果下落。然而，黎王是个硬汉子，死不开口，敌人一怒之下，就把黎王的头砍下来，挂在“怪树”上。

刚一挂上，“怪树”突然长高，敌人十分惶恐，就用乱箭射黎王的头。不过，总是射不中不说，树上插满的箭怎么也拔不下来。后来，黎王的头就变成了圆圆的椰果，箭就成了树叶。

之后，龙果率领黎族人民，最终打败了侵略者。为了纪念黎王，人们从树上摘下椰果当作种子，种在自己的房前屋后。代代相传，椰树遍布海南岛。

实际上，传说之所以赋予椰子如此刚性的定位，很大程度上是因为，在海南的历史上，外族进犯不在少数，椰树如同海南的卫所、烽火台，在抗击侵略的过程中，扮演了重要角色。

20世纪三四十年代，日本侵略者看中了海南丰富的资源，疯狂的掠夺连带着血腥的屠杀，使海南饱受摧残和蹂躏，广大军民以不同的方式抗击日寇。

此时，椰树它那昂然屹立于天地之间，拒敌于千里之外的气概和形象，不断鼓舞着军民浴血奋战。除此之外，椰树有时成为民众制造武器的原材料，充当起抗争的工具；有时，椰树和椰子为饥寒交迫的人们提供食物……

人们常说，对生存条件从不苛求、生命力极强的椰树，就是始终醒着的士兵，保持着高度的警惕性，捍卫着一方土地和百姓的平安和尊严。

椰树，是诗性的

椰树的美无与伦比。高高挺立的树干，撑起一方天空，遮天勃发的绿叶，拂去天宇的尘埃，细浪如吻，猛浪如虎，鸥鸟飞翔，白帆点点。在这里，老者惬意远眺，中年们疾步奔走，青年们欢呼跳跃，顽童们嬉笑玩耍，好不惬意。

其实，站立在那的椰树，本身就是一首诗。一棵棵椰树，就像一个个站立着的汉字，连缀成一首生长在大地上的诗，如果再加上蓝天白云或者沙滩海水做背景，那诗就更有了画意，有了乐感，有了无穷无尽的韵味和内涵。

于是，诗人、画家和音乐家纷至沓来，迫不及待地伸展所有的感官，尽情地拥抱和品味良辰美景。因此，古往今来，佳句不断，咏颂连连。

唐代诗人沈佺期，在《题椰子树》一诗中写道：“日南椰子树，香袅出风尘。丛生调木首，圆实槟榔身。玉房九霄露，碧叶四时春。不及涂林果，移根随汉臣。”此时，风姿香袅的椰子树，成了诗人借物抒情的依托。椰子树，欣然容纳了远离京师、得不到赏识的苦闷诗人。

北宋大文豪苏东坡为了种植椰子树，竟然在山中筑室居住，并作诗“山中故人应大笑，筑室种椰何时还？”对于椰子制作出的酒，苏东坡更是喜爱，有诗《椰子冠》为证：“天教日饮欲全丝，美酒生林不待仪。自洒着疏邀醉客，更将空壳付冠师。”

其子苏过也不甘落后，作诗“椰酒醍醐白，银皮琥珀红。伧狞醉野獠，绝倒共邻翁。莳芋人人送，囷庖日日丰。”诗人亲睐于椰子酒，还把与当地百姓的情谊抒发得淋漓盡致。

明代钟易则注意到了椰树无所畏惧的姿态，赞道：“老干苍皮更不群，亭亭枝盖自清芬。别来不为风狼藉，只为长天扫白云。”在诗人的眼里，椰树高洁优雅，也卓而不群。

现当代众多杰出人物也纷纷泼墨歌咏。郭沫若《咏椰子树》写道：“独立无枝挺碧空，一头凤尾啸熏风。成林竟作撑天柱，坠地浑疑掷弹筒。”一柱擎天的豪迈英雄气慨跃然纸上，生动如画。

无疑，椰树的诗性饱含极具深度的美感，为椰树增添了思想和文化的含量，扩展了其本就具有的丰富生命力，超越时空。

椰树，是深情的

椰树被很多人称为“浑身都是宝”，海南本土名士丘濬，就曾在《南溟奇甸赋》中以“一物而十用其宜”，高度评价椰树的用途和价值。

说到椰子肉、椰汁，可谓家喻户晓，老少皆宜。这其中，“椰树牌椰汁”“早已飞入寻常百姓家”。作为国宴饮料的佼佼者，椰树牌椰汁不仅让数亿人品尝到清冽甘甜的海南椰汁，还成就了一家本土民族企业，为数万人提供了直接或间接的就业岗位，贡献了特别的经济和社会价值。

而椰子一直都被当作是药材来源，不仅能治疗发烧感冒等疾病，还能起到提神醒脑的作用。明朝李时珍的《本草纲目》就曾记载道，“椰子肉甘，平，无毒；椰子水甘，温，无毒；椰子壳能治梅毒筋骨疼痛。”

由于耐酸碱的特性，椰子外壳可以制成家居用品。据古籍《粤东笔记》记载，在唐玄宗元年，一个叫李得裕的人被贬官后，居住在崖州，即今天的海南。百无聊赖之际，他将椰壳锯开制成瓢、勺、碗、杯，当作吃喝用具，别有一番风味。

实用的椰子外壳还可以被精心打磨成造型古朴的椰雕手工艺品。在古代，海南的官员就经常拿椰雕向中央进贡，因此椰雕也被称为“天南贡品”。现在，集纪念性、民族性、地域性、艺术性和实用性于一身的椰雕手工艺品，也成为海南省特有的旅游纪念品。

此外，椰树干的外层可制成乌黑坚硬的“豪猪木”。在东南亚，这种不怕白蚁的硬木常被用来建筑“柳屋”，利用其纤维，也可被用来做衣服或造纸，甚至是床垫等。

椰树的树龄接近一百年，民间盛赞“一人栽树，四代享福”。而且，同一棵椰子树，花蕾、花朵、新果和老果可以同在，一年四季花开花落，果实不断，可谓“四世同堂”。

椰树毫无保留，连一丝一毫都奉献给了栽植它的人们。与此相应，栽植它的海南人与它一般无二，大多善良淳朴、热情好客、意志坚强。可以说，椰树的性格就是海南人的性格。

民族是有图腾的，一个地方也会有属于此地独有的图腾。椰树，就是海南的图腾。不同的是，成为图腾的椰树，不在神坛之上接受烟火的祭拜和供奉，而是身在民间，扎根土地，融于生活，和普通百姓以及众多的生灵融为水乳，成为大家庭中的平等一员。

（责编 余亚如）