韩桂清

摘要：所谓的“知行合一”就是要带领学生在实践中体会真知，博文约礼，又在行动中去实践所学，正身润心。山东毕家的“投豆亭”能让毕家明、清年间几代兴盛而不衰，靠的就是族内人学会儒家的反省之道，一切从内求，而不是他求，我们在学习生活中也要自律而不是他律，记住“行有不得，反求诸己”这一句就受用终生啊！除此之外，<<论语>>中的孝敬之道、学习之道、忠恕之道、诚信之道、治世之道、教育之道、君子之道等箴言句句发人深省，让人感慨颇深。两千年来依然熠熠生辉，能不断地指导我们的生活和学习。期望大家都朝着君子的方向去努力——“形质彬彬，然后君子”。在班级管理中我不断引入经典章句，带领同学们共同进步。

关键词：传承弘扬中华优秀传统文化；古为今用；自省言行；投壶射礼；反躬自省

党的十九大报告中明确指出： 中华优秀传统文化是中华民族的“根”和“魂”。优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉。中华传统文化是中国人的精神基因，是中国人深厚的精神追求，是我们的精神标识。要实现中国的伟大复兴，一定是中华民族文化的伟大复兴。“不忘本才能开辟未来，善于继承才能更好创新。”

总书记明确要求，要使中华大地上一切传统文化因素活起来，总书记不但给传统文化定位，还要让他活起来。……根，总书记是在用中国的根来铸中国人的魂。谁都知道，没有万丈深根哪有参天大树？道理就是这么简单。总书记就是要把中华民族的万丈深根接续起来，长成我们中华民族的参天大树。……中华民族要复兴，要崛起，没有根，我们怎么能复兴，怎么能崛起？一个没有精神高度的民族，你说他前程能有多么辉煌？

对总书记的讲话，一定要找到办法，把他落到实处，要找到一种招数。想来想去想明白了，只有一种招数，就是把传统文化同当代中国的伟大实践紧密地结合在一起，一招就活，不能传统是传统，现代是现代。不能把传统当成古董放在那里欣赏，如果没把它用在中国那就不活。因此我想出了让我们中国传统文化进入班级管理工作的主战场，进入中华圆梦的历史过程中。

2016年以来，我与同学共同召开了<<重拾经典，继承传统；学习规范，促进成长>>的主题班会，贯彻落实了新修订的<<北京市中小学生日常行为规范>>（简称<<新规范>>，该主题班会获得了北京市中小学生主题班会二等奖，受到了专家的肯定。在后面的班级管理中我不断引入经典章句，带领同学们共同进步。在此，愿与诸君互通有无，敬请指教！

一、用先贤事例，提升内涵

中国古典文化浩如烟海、博大精深，古圣先贤的嘉言懿行，感人至深的事例不胜枚举。有孔子的韦编三绝、匡衡凿壁偷光的刻苦读书；有曾子杀猪、韩信一诺千金的诚信为人；也有祖逖闻鸡起舞、越王勾践卧薪尝胆的坚定毅力；还有汉文帝刘恒亲尝汤药、闵子骞芦衣顺母的孝道美德。在因地制宜地教育孩子时，先贤典范俯拾即是，远比空洞的说教深入人心。

引导立志惜时，我以粉笔书写颜真卿<<劝学>>“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟” ，陆游<<冬夜读书示子聿>>“古人学问无遗力，少壮工夫老始成，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，朱熹<<偶成>> “少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，階前梧叶已秋声” 等等唐宋诗到小黑板上， 时时激励学生。还以毛笔书写曾国藩联语 “日有所思经史如昭，久于其道金石为开” ，鲁迅自勉联”望崦嵫而勿迫，恐鹈鴂之先鸣” ，朱子治家格言“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井”，“祖宗虽远，祭祀不可不诚，子孙虽愚，经书不可不读”，“名美尚欣闻过友，业高不废等身书” ，"贤人处世能三省，君子立身有九思"等前贤美文悬挂于教室内，文化熏陶随处可见，潜移默化滋养心灵。通过阅读中华典籍，撷取珍贵诗文，汲取进步力量，立志当存高远。“虽然同学们没有进入重点高中，但不影响咱们考上重点大学”。以此话来激励学生，下定决心，坚持不懈，学贵有恒，天道酬勤。

二、古为今用，自省言行

在山东万家村，有一座著名的投豆亭。投豆亭得名于山东毕家村毕氏先祖毕木，投豆亭是他当年用来投豆的处所。相传明清官宦世家毕木建“投豆亭”时，内置一桌，上置二瓶，旁有二盂，内各盛黄豆、黑豆。孩子每做一件善事，向瓶中投一黄豆；心中有一恶念，则向另一瓶中投一黑豆，以此严格约束自己言行。起初黑豆多、黄豆少，后来黄豆多、黑豆少，每月一检点，每年一总结，没有黑豆，则表明品德修养已达到极高境界……

古代中国人讲究“一日三省”，提倡以自省来完善自身，万家村的投豆亭无疑是对古人自省之道的一种遵循。学古人做法，古为今用。我们班也为此制作了班级“投豆亭”。"红豆"和"黑豆"分别是班级的《思贤集》《自省集》、， 凡是好人好事就记到《思贤集》上，违规小过就填写到《自省集》上， 我们在班级有“投豆亭，回家也有“投豆亭”，每位同学每天回家对照《新规范》进行自省，做得好的填涂“红豆”，需要改进的涂“黑豆”，每周做一次汇总，每月进行一次班级表彰。获“红豆”最多的取前五名，我们将进行奖励。希望大家以此时刻警醒自己、不断完善自己。

在老师和班干的带领下，《集贤篇》上的好人好事越来越多了，《自省篇》上的小过反思越来越少了，班级凝聚力日渐增强，逐步达到亲其师信其道的妙境。

三、玩《论语》令游戏，巩固《新规范》

自古以来，孔子用《孝经》谈孝道，用《论语》谈做人，用《六经》钻研礼数。这些书籍影响了众多儒家弟子。这些书籍无不告诉我们正确的行为规范对人一生影响之大。北宋时期的谋士赵普曾经有“半部论语治天下”的美誉。虽然“半部《论语》治天下”的话有些夸张，但这部经典内涵丰富，无论从治学、从政，还是修身养性﹑交友之道，无不给后人深刻的启发。我深爱传统文化，发现《论语》中许多名言警句与我们的《新规范》能对应起来。继承传统文化的同时，又学习了新规范。我每周用毛笔书写<论语>令内容六条，张贴室内。每天中午有空就玩论语令游戏。

从唐代开始，筹子在饮酒中开始被应用，变化成了一种行令的工具。我与学生们学古用今，行《论语》筹令，抽到筹令不饮酒，借筹令来学习<<论语 >>， 完善自身的日常行为，凡抽到筹令者请解析本句话，并结合《新规范》谈谈自己对该条令文的认识与体会，涉及到《新规范》哪一条，请读出那一条。如说不出来就请背首歌咏春天的唐诗。直至同学们将此条筹令解析明白为止。再请其他同学抽下一支筹令。每次抽取6支筹令，同学们积极发言，踊跃交流 。对有古雅意蕴又贴和实际的形式和内容，同学们对这种玩法很认可，娱乐之中增长了见识。

如：君子居之，何陋之有？仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。君子欲讷于言而敏于行。名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴。刑罚不中则民无所措手足。子夏问孝.子曰：“色难”。 等诸多有益于班级管理和为人处事的警句.践行经典中不断正身润心，体会古圣先贤的为人处世原则，从而深入地指导我们今后的学习与生活。

四、投壶射礼，反躬自省

春秋战国时期，诸侯宴请宾客时的礼仪之一就是请客人射箭。那时，成年男子不会射箭被视为耻辱，主人请客人射箭，客人是不能推辞的。后来，有的客人确实不会射箭，就用箭投酒壶代替。久而久之，投壶就代替了射箭，成为宴饮时的一种游戏。投壶几经演变，流传了两千多年，一度极为兴盛，在士大夫中玩得热火朝天。之所以如此，首先因为它是一项"古礼"，士大夫们认为是一种雅致的娱乐，符合他们的生活方式，乐于接受。其次，这种娱乐本身可以修身养性，并有健身的意义。

古代人进行的投壶射礼是一种非常高雅的体育活动，也是古人对礼节注重的体现。到了清末，随着西方现代体育的传入，投壶退出了历史舞台。同学们在投壶射礼活动体验中感悟古人的谦恭、揖让之风，体会正己修身的礼仪。并从中感悟《新规范》中第九则﹑第十一则﹑第十二则对我们提出的要求。

其规则如下：

有请主、宾 、司射就位

1.宾主就位。宾主于各自就位。投壶之礼开始。

2.三请三让。宾主互行拜孔子礼，宾、主三揖三让，宾于席位就坐，面对壶所在的方位，做好投壶准备。

3.进壶。投壶之礼，需将箭矢的端首掷入壶内才算投中.

4.宾客请主人投壶，将十只矢投完。为一局。

同学们在午休时或自习课时依次进行投壶射礼的活动体验。每位同学投箭不中时全班大声念出 “行有不得，反求诸己”这一重要话语。投壶作为礼仪的一种，投壶不仅继承了谦恭揖让的礼仪，还继承了射礼的正己修身的自省含义。“行有不得，反求诸己”语出《孟子》，含义是：事情做不成功，遇到了挫折和困难，或者人际关系处理得不好，就要自我反省，一切从自己身上找原因。有了问题，不是怨天尤人，而是反躬自省。

今天虽然不盛行这种投壶游戏了，但是这是我们祖国的优秀传统文化之一。愿同学们在继承传统文化的道路上不遗余力，在我们的带领下继续努力，把祖国的传统文化发扬光大。师生同台共同参与，感受自省，形成习惯，提升自我的内在境界。

所谓的“知行合一”就是要带领学生在实践中体会真知，博文约礼，又在行动中去实践所学，正身润心。山东毕家的“投豆亭”能让毕家明、清年间几代兴盛而不衰，靠的就是族内人学会儒家的反省之道，一切从内求，而不是他求，我们在学习生活中也要自律而不是他律，记住“行有不得，反求诸己”这一句就受用终生啊！除此之外，<<论语>>中的孝敬之道、学习之道、忠恕之道、诚信之道、治世之道、教育之道、君子之道等箴言句句发人深省，让人感慨颇深。两千年来依然熠熠生辉，能不断地指导我们的生活和学习。期望大家都朝着君子的方向去努力——“形质彬彬，然后君子”。

程子曰：“今人不会读书。如读《论语》，末读时是此等人，读了后又只是此等人便是不曾读。” 程子曰：“颐自十七八读《论语》，当时已晓文义。读之愈久，但觉意味深长。”我读了于丹老师的<<论语感悟>> ，南怀瑾的<<论语别裁>>等书，真是读之越久，越有味道。学生们读经典，践习经典也是春雨润物，悄然無声的过程。用我的生命状态感染学生的生命状态，养一种温和敦厚的情怀，学一种从容不迫的态度，依循循善诱的原则引导学生，用因材施教的方式的对待每一个生命，让他们积极乐观、满怀感恩地成长。坚持以心性引导和道德培养为根本，让同学们在经典智慧的启发下，打开生命格局，提升文化修养，在传承传统文化的同时，为培养民族自信，树立文化自信的新时代学子贡献绵薄之力。