胡忆红

摘 要：晚清湖南理学群体是一个极具个性的地域文化群体。这一群体以程朱理学为最高价值理想，坚守自身独立的学术性格与道德标准，主张治统符合道统，治统可变而道统不可变。考虑到道统沦亡的代价，他们采取与清政府合作的稳妥方式，利用道统所赋予他们的文化解释权批判专制君主与社会腐败，以儒家之道整合现实政治。由此，隐性的文化斗争与满汉矛盾、中央与地方矛盾交织在一起，决定了湖南理学群体与清政府之间的离合关系。太平天国战争结束后，清政府又意图在治统的前提下统合道统，引起湖南理学群体的不满。道统成为他们与皇权周旋乃至抗衡的理论支点。对文化权力的担当，一直为湖南知识分子所继承，并运用于政治活动，进而影响近代湖南政治生态。

关键词：晚清；湖南理学群体；道统意识；批判精神

清道咸时期，理学出现复兴的局面，理学队伍阵容庞大，形成了多个地域性的理学群体，而最为引人注目的还是湖南理学群体，因为在此基础之上形成了近代史上赫赫有名的湘军集团。然而，学术界对湖南理学群体关注不多，或者将湖南理学群体纳入湘军集团，从满汉民族矛盾、中央与地方以及统治阶级内部权力斗争三个层面加以阐释，而忽视了其自身的特质。湖南理学群体重要成员刘蓉说：“吾辈读书先其大者，苟经子未明而惟史之是学，恐不独于平均天下之事有所不能，即淑身之道亦必有不尽者。……