摘 要？演历史上根深蒂固的反天主教传统使美国人在早期民族和国家构建中形成一种认同，即美国是新教国家，合法的美国公民必须是新教徒。19世纪三四十年代，这种认同受到冲击。经济和阶级的剧烈变动，以及大量天主教移民的到来，改变了美国原有的公民构成，瓦解了工人阶级的团结，加剧了新教徒焦虑，他们担心这些变化威胁到已形成的新教公民身份。1944年，当新教身份的核心象征《圣经》受到天主教徒攻击时，新教徒和天主教徒的敌意达到历史的高峰，终于导致费城《圣经》暴乱爆发和反天主教政治团体产生。

？眼关键词？演费城，《圣经》暴乱，新教徒，本土主义运动

？眼中图分类号？演K712 ？眼文献标识码？演A ？眼文章编号？演0457-6241（2018）06-0064-09

费城是美国历史名城，也是美国主要的经济、交通、文化中心之一，其英文Philadelphia由两个希腊单词组成，“Philos”意为“爱”，“Adelphos”意为“兄弟”。因此，该城也被称为City of Brotherly Love，即“兄弟友爱之城”。19世纪40年代初，费城新教徒和天主教徒在该城学生使用《圣经》阅读的版本问题上发生争议。1844年5月3日，新教徒在爱尔兰天主教徒主要居住的肯辛顿第三区举行集会，表明他们对学校《圣经》阅读问题的态度，导致爱尔兰天主教徒同新教徒“开战”，双方互掷石头和砖头，多人受伤。新教徒不甘心被爱尔兰天主教徒击退，决定于6日在同一地点举行另一次集会，并呼吁支持者付诸武力。6日，许多新教徒和本土主义者携带武器参加集会，以防爱尔兰天主教徒骚扰和中断会议。结果双方发生了更严重的互殴，引发了三天的民众骚乱，圣奥古斯丁天主教教堂等被焚烧。……