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从“以水为监”说开去

2018-05-08李光荣

黄河黄土黄种人·水与中国 2018年3期

李光荣

从以水为“监”开始,繁衍滋生,“鉴”“镜”相传,还成了反腐斗士,且内涵日益丰富。以人为鉴(镜)、以史为鉴(镜),政治论域中常使用镜喻,小小镜子关乎王朝兴衰。载舟覆舟,鱼水情深,以水为喻,阐明哲理。

习近平总书记在党的十九大报告中指出:“深化国家监察体制改革,将试点工作在全国推开,组建国家、省、市、县监察委员会”。随着《中华人民共和国监察法》的通过,国家监察委员会的组建,一幅自上而下的四级监察体系的拼图完成,一张覆盖所有行使公权力的公职人员的监察大网织就。位于湖北省中南部、长江岸边的监利县监察委员会,成为全国唯一一个两“监”高悬的反腐败工作机构,由此吸引了人们更多关注的目光。

审视“监”(繁体作“監”)的前世今生,发现它是个会意字,初文像人跪跽或站立在盛水的器皿旁俯首照看自己的容貌之形。郭沫若《两周金文辞大系考释》云:“古人以水为监。”“临水正容为监,盛水正容之器亦为监。”因此,“监”字的原始意义有二,作动词,即为照视;作名词,后代叫镜子。

从甲骨文到金文到小篆,一直到如今的简化字“监”,不论其形体如何变化,“皿”上之“、”始终如一,见证着“水”的沧桑和魔力。其隐藏的答案是,在漫长的远古时代,逐水而居的先民用的是传统的“土”办法:以水照面观容。西汉贾谊《新书·胎教》云:“明监,所以照形也。”如何“照形”?《新唐书·魏征传》中所透露出的信息是,靠近静止不动的水面上看:“夫监形之美恶,必就止水。”后来,“水监”还成为一个词,《辞海》释曰:“以水为镜。……

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