论左思《咏史》与陶渊明《咏贫士》之异同
2018-05-04吴尚远
青年时代 2018年8期
吴尚远
摘要:左思《咏史》八首与陶渊明《咏贫士》七首都是咏史题材的组诗,本文从诗旨、体式风格三个方面来讨论两者的异同点。两组诗都表现了对寒素身份的认同感和对世族社会的反抗意识,但左思偏重揭露历史与现实的矛盾,陶渊明则意在赞颂安贫固穷的精神。通过结构较为严谨的五言组诗形式,《咏史》是面对社会历史弊病的激越呼号,《咏贫士》则于自我劝慰中反复体味生命的真味。
关键词:《咏史》;《咏贫士》;左思;陶渊明
左思以《咏史》八首在文坛上独树一帜,刘勰在《文心雕龙》中给予他高度的评价:“左思奇才,业深覃思,尽锐于《三都》,拔萃于《咏史》。”这组诗获得的评价如此之高,不仅在于其胸次高旷,笔力雄健,得汉魏之风骨,更因其在内容上开创了借咏史以咏怀的新路,成为后世诗人效法的典范。东晋末年,陶渊明便受到左思的影响,他的《咏贫士》七首也是咏怀古人的五言组诗,那么与左思的《咏史》八首有哪些异同点,这是本文所要讨论的问题。
一、《咏史》与《咏贫士》之主旨
(一)共同点:寒素知识分子的自述与反抗
左思、陶渊明两个人所处的朝代——西晋和东晋,同由司马氏建立,政权都由与之类似的世家大族来支撑。西晋时期,九品中正制与“二品系资”成为正式选官制度,门阀制度已初步形成。到了东晋,按官位高低形成的门阀制度逐渐转化成按血统高贵与否区别的制度。选拔官吏时德、才已不在考虑之列。华素荣枯,天壤之别,门阀制度发展到顶峰。……
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