儒家非理性教育理念对当代思想政治教育的启示*
2018-05-03贺双艳重庆工商大学融智学院重庆401320
重庆工商大学学报(社会科学版) 2018年3期
贺双艳(重庆工商大学 融智学院,重庆 401320)
2016年12月8日,习近平总书记在全国高校思想政治工作会议上强调“做好高校思想政治工作,必须围绕人这个中心,做到以人为本、立德树人。”“要遵循思想政治工作规律以及教书育人、学生成长的规律,这是提高工作能力和水平的有效途径。”[1]当我们回望两千年前孔子的教育思想,不难发现,孔子正是以高扬人性的方式,按照一个道德人成长的客观规律来设计了一系列道德教育的模式。这主要包括以启发人的理性为目的的《论语》等儒家经典理论教育和以滋养人的感性为目的的“诗”“礼”“乐”非理性教育。本文以儒家非理性教育理念为研究对象,来探讨它对当代思想政治教育的启示。
“非理性”是“理性思维所不能理解的、逻辑概念所不能表达的,包括意志、本能、直觉、情绪(情感)、潜意识、动机的盲目力量”[2]。它一般具有如下特点:一是自发自觉性。非理性的产生及其功能的展现往往是在主体自身没有察觉的情况下自然发生的。二是非逻辑性。非理性状态下的认知活动不是按照逻辑程序进行的,而是靠直觉、顿悟、灵感等参与认识与理解。三是冲动性。非理性活动是在理性活动过程中渗入了较多的情绪(情感)、意志成分的过程,它使人在活动中往往处于情绪状态。
在思想政治教育过程中,特别是在品德教育中,教师往往通过课堂讲解灌输相关道德原理,学生在理性层面的确知道了“应该”与“不应该”,然而在行为上却时常出现偏差。……
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