婚姻制度的人类学解读
2018-05-02庞子婧
智富时代 2018年2期
庞子婧
【摘 要】《西藏一年》以西藏第三大城镇江孜为拍摄地点,将目光对准最为普通的民众,跟拍八位普通藏族人一年四季的生活,记录并讲述了他们生活中包括劳作、诵经、婚恋、等生活故事。这部纪录片反映出的西藏婚嫁,尤其是以“一妻多夫制”为代表的婚姻形式更是研究婚姻形式的代表,从人人类学的角度分析婚姻形式,探究“一妻多夫制”背后的婚姻形式相关问题则更有意义。
【关键词】婚姻制度;人类学;婚姻形式;《西藏一年》
一、对婚姻制度的研究
追溯到自然历史上,婚姻是一种群居高等生命的本能属性,自然法则用异性相吸的力量,使哺乳类生命繁衍生息。从古至今,婚姻在人类的生活中占据了至关重要的地位。先秦的礼仪选集《礼记》说:"昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也。"在社会学上,婚姻是为当时社会制度所认可的,男女两性互为配偶的结合。强调两性、配偶身份及“婚姻是家庭产生的前提”。可以说,婚姻是社会主要组成单位——家庭,产生的前提。但在历史发展中我们知道,人类的婚姻存在形式以及结合方式,受人类社会环境的影响。不同时代地区的社会环境,造就了多样的婚姻模式,以及结合方式。
目前已知的婚姻形式有“一夫一妻制”,一名男性与一名女性结为夫妻的婚姻制度,双方同时只有一名配偶,是现时世界上最多国家奉行的婚姻制度。“一夫多妻制”,一个男性同时娶多位女性成为他的妻子。虽然古代中国和中亚民族的男子都曾经可以娶多位女子,但是这两者仍然有区别。……
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