鲍晓聪 范永磊

【摘 要】霍布斯是17世纪英国当之无愧的政治哲学家。在著作《利维坦》一书中，霍布斯以一种社会契约论的方式来为政治权威进行辩护。他从人性论出发，通过对自然状态下人的自然权利和自然法的论述，系统阐述了社会契约论思想，进而建构了他的国家生成理论。虽然他的国家学说的结论是君主专制主义，是极其保守的，但我们还要认识其理论中的进步因素，对其社会契约论进行全面的分析和科学的评价。

【关键词】霍布斯；人性论；自然状态；社会契约

霍布斯提出“自然状态”和国家起源说，认为国家是人们为了遵守“自然法”而订立契约所形成的，是一部人造的机器人，当君主履行该契约所约定的保证人民安全的职责时，人民应该对君主完全忠诚。霍布斯的思想对其后的洛克、孟德斯鸠和卢梭有深刻影响。但同时，他的社会契约论与绝对君主制又有其独特性，在研究中必须坚持辩证法和唯物史观的基本原则，从而促进社会文明不断向前发展。

一、社会契约论思想渊源

16世纪下半叶开始，世俗与教会权力争夺带来的烽火硝烟、杀戮动荡、民不聊生使神经智慧、敏感的霍布斯更加恐懼；农奴制的解体，封建旧贵族的衰败，城市的出现，商人阶层的兴起，圈地运动的腥风血雨预示着欧洲社会正踏步走向资本主义；文艺复兴带来的人文主义思想和气息迅速弥漫、扩散，深入人心；科技革命在天文学、物理学、几何学等方面的发展、创新如同燎原的星星之火让人看到希望；……