马虹 朱海燕

摘要：在隐喻理论之中，将隐喻看成特定的修辞方式，其属于一种比喻的手法，隐喻也被人们称为是暗喻。在此，分析了现代汉语中惯用语的本体隐喻，探讨了现代汉语中惯用语的隐喻特征，隐喻在现代汉语惯用语中发挥的功能很多，其不仅能够让惯用语变得更为精准与生动，同时还能够进一步推动语言不断的发展。

关键词：现代汉语；惯用语；隐喻

一、前言

当代隐喻理论之中所讲的认知隐喻是将隐喻看成是我们认知、行为以及语言等各项活动的基础，同时还是我们赖以生存的重要方式。所谓隐喻，其在本质上讲是通过某种特定事物，理解另外一种事物。按照认知语言相关理论，我们能够将隐喻看成是以下三部分组成，其分别为源域、目标域以及映射。而隐喻便是从源域到目标域对应的映射。所谓源域指的是来源于人们生活之中相关经验或者有关知识等，目标域则指的是人们较为陌生的一些知识或者理论，这些事物间经由联想都具备一定相似点，所以，将这些事物加以联系从而实现映射。

二、现代汉语中惯用语的本体隐喻

（一）将人当成是源域

在语言之中最为基本的形式便是隐喻以及逻辑，我们对于某些事物进行定义过程中，通常都会将自己当成是对其它事物进行衡量的重要参考，就好像是人类拥有“腰”，类似的山同样也拥有“腰”；人类拥有“腿”，同样桌子也拥有“腿”。这一现象便为近取诸身，这种规律也是比喻之中最为关键的取喻规律。所以，在现代汉语之中不少的隐喻均包含有非常浓郁人文内涵，将人类所拥有的一些特征应用与现代汉语之中，这样便能够把一些抽象词语内在含义能够更为浅显加以展示。

（二）将动物、植物当成是源域

现代汉语之中，将植物当成是源域的例子非常多，特备是将动物当成是源域的现代汉语词语，更是非常多。例如，由于草较为矮小，而且基本上都是贴着地面进行生长的，因此，在现代汉语之中经常将草隐喻为路，如“不吃回头草”便是隐喻“不走回头路”。而由于稻草具有特定高度，能够被拽拉，所以，当我们处在相对困难的境遇时，在看到稻草之后便像是抓住了希望，如“抓住救命稻草”便是隐喻人们看到了希望。

而将动作作为源域的隐喻更多，我们最为常见的便是将“狗”作为源域，其是将狗所拥有的一些属性或者是动作，来隐喻我们较为特殊的行为。例如，“狗眼看人低”便是隐喻人们较为势力，未将他人放在眼里。

（三）将容器当成是源域

认知语言理论之中将隐喻看成是相应的认知活动，其实从我们较为熟悉的、相对简单的源域，而映射到我们相对陌生以及较为抽象的目标域。在日常生活之中容器非常常见，其拥有相应的边界，而且分为里面和外面，可以进同样可以出，在现代汉语之中发挥着重要的作用。例如，人们常常用“火坑”以及“窟窿”来隐喻“陷入困境”与“出现经济亏损”等。

（四）将自然现象当成是源域

我们接触最多也是最早的事物便是大自然，大自然在人类的生存与进步历史之中发挥着极为关键的作用。语言是我们和自然进行沟通的重要工具，所以，人类语言，特别是一些隐喻语言在我们和自然世界间构建了最为基本的联系。我们和自然拥有一定相似性，人类和自然持续发展的阶段隐喻也发挥着重大作用。

我们赖以生存的基础便是自然界，自然界也为人类的发展提供给了各种物质条件。在科学技术快速发展的过程中，我们物质生活得以极大改善，虽然目前人们对于自然依赖程度不断的减弱，不过，人类社会的发展依旧和自然界有着密切关联性。而人类社会和自然界的联系性在语言之中反映出来，表现为非常多隐喻词汇均拥有特定地自然现象或者自然规律。

三、现代汉语中惯用语的隐喻特征

我们日常生活与交往之中重要的工具便是语言，语言同时也是非常重要的一种文化载体，汉语中蕴含了我国五千多年的文化精华，同时中华民族优秀的文化同样也需要借助于语言呈现出来。在现代汉语惯用语之中，有着非常多的带有明显文化内涵的一些隐喻，也体现出了我们民族的文化已经植根在人们意识里面。隐喻对人们的生存环境以及经验存在很多依赖性，所以，在现代汉语惯用语之中隐喻也體现出了我国文化所具有的特殊性以及倾向性。

（一）应用我国特色文化的隐喻

1.利用我国传统文化的惯用语隐喻

中华民族一直都是相对传统的民族，人们的思想也较为保守，特别是当我们处在生产力较为低下的时期之中，由于当时的科技水平相对较低，那个时代的人们会将一些无法控制的事物，归结到不属于人类的“神灵”，人们以为“神灵”是真实存在的，同时“神灵”也会决定着人们的命运。很多传统是我们民族所独有的，这些文化传统也会在现代汉语惯用语之中由隐喻形式表现出来。例如，人们常说的“一步从地狱踏进了天堂”，此处“地狱”便是源域，而实际生活之中遇到的“困难”则为目标域。再例如人们常说的“按定了坐盘星”，其中“坐盘星”指的便是秤杆之中自起点计算首颗星，也是秤杆达到平整状态时秤锤悬挂位置。在社会不断的发展过程中，虽然秤杆几乎已经被人们所淘汰，不过这一文化的烙印却会被永远铭记，此处按定了坐盘星”便是隐喻“打定主意”。

2.应用掌故的惯用语隐喻

在现代汉语惯用语之中，经常通过各种掌故实现隐喻，如此能够更加灵活与生动的讲清道理，确保人们更易理解。例如“螳螂捕蝉，黄雀在后”以及“以五十步笑百步”等，前者是应用了《说苑·正谏》之中的掌故，其所隐喻的是“人们仅仅看到了眼前的利益，不过却未能看到身后存在的危险”。而后者是应用了《孟子·梁惠王上》之中的掌故，其所隐喻的是“自身存在的问题其实是和他人一样的，但是却认为自己问题程度相对轻而嘲笑他人”。

从以上惯用语隐喻之中我们能够从中感受到我国文化传统的内涵，这些惯用语隐喻也属于我国文化中极为重要的组成，其实经过了长期的历史洗礼而得到精华。在现代汉语惯用语之中，利用上述各种方式把某些对象和相应属性，投射至另外完全不同事物之中，也为现代汉语惯用语增添了一定的故事性。

（二）一个惯用语有着不同隐喻义

相同的源域能够被映射至多个目标与之中，在具体映射时，相同的源域自各个角度，映射至相应目标域之中，从而产生了各种隐喻意义。之所以同一个现代汉语惯用语之中出现可不同的隐喻意义，这主要体现为语言经济性原则。在实际的应用过程中，一般需要结合实际的语境，来看惯用语究竟体现了哪一种隐喻义。例如“站不住脚”不仅可以比喻某人在某个地方待不下去了，同时还能够比喻一些观点或则是一些理论没有相应依据，经不起严格考验。

（三）和饮食存在关联性的隐喻使用频率相对高

古人曾说过“民以食为天”，我国从古至今均非常的重视饮食，对于饮食也也较为讲究，人们生活和饮食存在密切联系，而人们的思维同样也和隐喻存在密切联系，如此便便显出了与饮食存在关联性的隐喻使用频率相对高。例如“没嘴的葫芦”、“丢了肥肉啃骨头”、“不把豆包当干粮”等，这些惯用语之中分别使用“葫芦”、“肥肉”以及“豆包”来映射“人”、“好处”以及“有本事之人”。

四、结语

在现代汉语惯用语之中，隐喻发挥的功能有很多，其主要体现为认知功能、交际功能以及语言发展功能方面，利用隐喻来表达特定观点或者描绘一个事物，会显得更为精准与生动，确保交际能够更加顺利进行，同时还能够进一步推动语言不断的发展。

参考文献：

[1]李楠，李红.现代汉语惯用语隐喻特点及功能浅析[J].山西广播电视大学学报，2017，22（02）：20-23.

[2]郭云飞.惯用语中的概念隐喻认知理据分析[J].才智，2016（12）：236.

（作者单位：昭通学院）