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比较分析约伯受难与古希腊英雄人物受难的异同

2018-04-22相曦瑀

北方文学 2018年8期

相曦瑀

摘要:本文将以古希腊著名戏剧《俄狄浦斯王》为例,比较分析古希腊英雄人物受难与约伯受难的异同。经过比较发现,二者在文本创作上有着极大的相似性,但同时在表现主题也显现出极大的不同,展现了不同的价值观念。

关键词:约伯记;俄狄浦斯王;好人受难;表现主题

古希腊文明和希伯来文明是西方文明的两大源头。古希腊文明的直接源头是爱琴文明,而爱琴文明与古代西亚、埃及等古老文明之间不仅存在着物质文化的交流,而且在意识形态上具有深刻的联系。古希腊文明的辉煌与灿烂并不是突然发生的,而是有着悠远的历史发展过程。相比之下,希伯来文明虽然看似与古希腊文明分属不同系统,但据其历史渊源和形成背景,也是与古代西亚、埃及等古老文明有着密不可分的联系的。因此,二者在文学创作上有很大的相似性也不足为怪。《约伯记》作为圣经文学中一部经典的作品,其思想的深刻性不言而喻。其“好人受难”的命题与古希腊英雄人物受难的命题有很多相似性的表达,同时也有很多迥异之处。在此,笔者将不揣浅陋,试以《俄狄浦斯王》为例就此问题做一探讨。

一、文本创作的相似性

对于悲剧,亚里士多德认为,其最重要的一个要素就是灾难。而《俄狄浦斯王》和《约伯记》就是运用了“灾难”这样一个重要的要素,达到了其悲剧效果。

俄狄浦斯作为一个英明的君王,因为一个神谕,最后不得不承担杀父娶母的罪孽,自戳双眼,自我放逐。……

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