周宏林

巴赫金说：“存在就意味着进行对话的交往。对话结束之时也就是一切终结之日。”是的，不仅人的生存离不开对话，思想品德课的教学过程其实也是对话的过程。以追求人性化与创造性为目的的新课程改革，以师生互动、生生互动为特征的“对话式”教学逐漸深入人心。在对话教学中，存在师师对话、师生对话、生生对话、生本对话，而最终的目的是促成学生的自我对话，促进学生的自我知识的建构和能力培养。

学生的自我对话是思想品德教学课堂教学中对话的高级形态，所谓学生自我对话是指学生自己与自己谈话，自我思想的交流与互动，自我的追问，自我反思和自我教育。我们在教学实践过程中，可以在情境中、联想中和探究中培养学生的自我对话。

一、在情境中促成学生自我对话

保加利亚暗示学家G·洛扎诺夫指出：“我们是被我们生活的环境教学和教育的，也是为了它才受教学和教育的。”因此在思想品德课的教学过程中，教师可以通过设置具体的情境，提供调动学生原有认知结构的某些线索，让学生在身临其境中自我对话，经过思维的内部整合作用，产生由感性认识到理性认识的顿悟，激发学习兴趣，从而使学习活动成为主动的、自觉的活动。

思想品德教材和生活提供了丰富多彩的生活化素材，这使我们能够把情境融入学生的自我对话中。例如：我在讲授《亲近社会》时，就以现实生活中的一起交通事故，周围有人围观为例，让学生思考，假如你在现场你会怎么做，这么做的收获是什么？……