陆令寿

三年前的金秋时节，我与好友同月驱车去看位于蕲春县檀林镇的雾云山梯田稻菽千重浪。这次说走就走的旅行，是被一位好友在微信中发的图片“忽悠”而去的。因为这种忽悠，没有太多的夸张，那层层叠叠的梯田金黄一片，诱得你心里直发痒。身临其境之后，你会感到为这种“忽悠”而来是值得的，哪怕为它累得贼死也心甘情愿。

一

天下着雨。雨很稠密，稠密得如雾似水，在车窗上形成了一块朦胧的帘子，挡住了我们对山野和天空的眺望。

我们入住一个叫“俊旺农庄”的农家乐。村主任老田甩着大步进了屋。老田身着深蓝的中山装，长着像板刷一样的头发，身板硬实得像一座铁塔。他操着浓重的当地口音介绍说，俊旺农家乐是村里头一块牌子，服务周到，又讲卫生，价格公道。田主任说话时喜欢用手搔自己的头。他家也有农家乐，但条件不如俊旺家的，{门省城来的客人受怠慢，主动把我们介绍给俊旺。

俊旺姓李，是农庄的户主。小伙子三十出头，生得高挑精干，前些年在深圳打工。今年忽闻家乡的梯田成了众多摄友喜爱之地，通过他们的镜头一宣传，一时间来的游客把一个沉寂的小山村闹得风生水起。俊旺与爱人小胡一商量，辞掉了鞋厂的工作，回家门口创业。“虽说在外也能赚钱，甚至比现在赚得还多一些，但不踏实。家里上有老、下有小，早早晚晚得有个照应。再说呢，咱村这旅游才刚刚开了个头，以后还会发展呢，是不？”我点头称是，告诉他：“回乡创业没有错，旅游是朝阳产业，与你的名字一样，兴旺着呢，干好了就像捧了个金钵钵，到时你会为今天的选择而高兴。”一番话，说得小伙脸笑得很灿烂。

正说着话，俊旺的爱人小胡给客人沏茶。小胡是一个落落大方的女子，长得俊俏玲珑，眉清目朗，手脚麻利，说话得体。小胡不是本地人，老家在四川成都郊区，在深圳打工时与俊旺相识，两人一见钟情。如果不是打工，两地相距这么远，恐怕他们一辈子也无缘相见呢。在我接触过的许多山村家庭中，像俊旺这样以打工為媒，娶外地媳妇的真还不少哩。就雾云山两百六十多户村民中，就有二十多个在外打工的小伙子，把外地的姑娘带回家做了媳妇。如果不是改革开放，在封闭落后的山村，多少人一辈子都走不出大山，做梦也不会到外地去娶一个俊俏的媳妇。如此想来，这何尝不是时代的进步呢？我们完全有理由有为俊旺他们这些八〇、九〇后赶上好时代而欣慰。

二

我们喝的是当地产的大麦茶，倒入碗中，一股浓浓的麦香味扑鼻而来。“这茶可好呢，不但味香，还平胃健脾，去腻解腥，尤其是能降血脂、胆固醇，防‘三高。来我们家吃的都是放心的食物，家里人吃什么，客人也吃什么，一视同仁。”我们听了，从心里赞赏这个四川女子的诚实和干练，说的做的都在点子上，让人踏实放心。时下，有些人为了赚取昧心钱，家里吃的与客人吃的完全两样，自己吃的菜蔬和粮食，都不打农药不施化肥，而给客人吃的却是化肥和生长素催生出来的。

俊旺家的灶是那种烟囱冒烟的土灶，烧的是山里的柴火。晚上的八个菜全是由俊旺上厨掌勺，有野菜焙干椒、土锅焖鸡蛋、干笋炒腊肉、木耳煨土鸡、芝麻丸子等，其味入口入胃，那真叫一个绝。我们几人一不小心真把肚子撑胀了，饭后都有些后悔。

山村的夜，轻盈来临，悄然而降，宁谧而空灵。嗑了一会瓜子，我们出去看天。雨住了，山风呼呼地刮起来，天上的云在疾速地奔跑。一轮镰刀似的弯月挂在俊旺家的屋顶上，在云中若隐若现，一如传说中的仙女，羞赧而矜持地张望人间万象。“这是好兆头啊，明天可能是好天呢。”俊旺一说，我们的心都宽了不少。

俊旺家一共有三间客房、八个床位，洁白的枕头、盖被、床单，看了让人舒服，连卫生间也没有一星点异味。在这偏远的山村，把卫生做成这样，已经相当不易了。我们不能不佩服主人的勤快和真诚的待客之道。

怕睡过头错过最美的晨景，下半夜我和同月爬起来好几次。山里的天真是没个准头，一会儿月明星稀，一会儿又乌云密布，快天亮了，天上的云像听到了集结号，呼啦呼啦地从四面八方奔到雾云山，把山村的天空遮得严严实实。此时此地，我们才能懂得老祖宗发明“云集”这个词的高明。看着有些灰暗的天空，我和同月不免有些扫兴，提着照相机绕了一圈又回来了。

俊旺的老父亲起得很早，端着茶缸蹲在门外漱口刷牙。我们向他讨教今天的天气，他瞄了我们一眼，不紧不慢地说：“雨不会下，但出不出太阳难说喽。”

三

我们抱着试试看的心理，挎着相机走进雾云梯田。沿着北山小道向西山走，经过一片竹林，青翠的竹竿上爬满了紫色的牵牛花，花骨朵上落满晶莹的露水，一粒一粒，像珍珠一样闪着迷人的光泽。

来到西山向下瞭望，整个梯田尽收眼底。这是一个大半圆的山坳，梯田顺着山的南、西、北三面有序排开，东面是个大豁口，一条山路向山的深处逶迤伸展。层层梯田，长着成熟的稻子，一片一片，金黄金黄。远远看去，真像用金砖堆砌而成。从山的东南至北到西，形成了一道又一道孤线，深浅不一，如同一股奔腾的山洪，进入山坳找不到出口，在里边打着旋，左冲右突之后，突然凝固起来，形成了一个巨大的天然彩色漩涡，让人惊叹不已。

恍惚间，天色大亮。流云奔涌的天空变得澄澈清明，一抹朝霞在云层中透露出钢水出炉的火红，绚丽无比。厚棉絮一样的云层慢慢地淡开，天空像一块湿漉漉的杂色幕布，笼罩四野。梯田的色彩越来越浓了，早稻黄得跟金子似的，晚稻还在抽穗，像琉璃般碧绿，黄绿相间，疑是玉皇大帝昨夜一不小心打碎了杂色瓶，把浓墨重彩泼向人间。

我和同月忙不迭地打开相机，摄下被天空照亮的彩色梯田。正在我们专心致志地拍摄美景时，脚下蹿出一只芦花母鸡，咯咯咯地叫着，身后跟着一群小鸡，四下惊慌地散开。同月说：“我们侵犯了他们的领地，提抗议啦。”无独有偶，在西山我们与一头牯牛狭路相逢。这头牛生得健壮，瞪着一双铜铃似的眼睛，我们刚一靠近，它毫不客气地用两只犀利的角顶了过来，我和同月连连后退。千百年来，这里的一切，人畜、村落、庄稼、泉林和鸟儿，无人打扰，沉睡于山野之中。人们日出而作，日落而息，悠闲地过着自由自在的生活。如今，随着旅游脚步的迈入，山门大开，古老的雾云山将接受一次从未有过的洗礼。眼前这新美如画的梯田，不再是山民仅仅用来生产充饥口粮的刨食之地，而是游客四季观赏、摄客拍摄的绝美风景。我说它绝美一点也不过誉，在来雾云山之前，黄冈的摄协主席方华国就给我传来他在雾云山拍的一组四季风景照。春上插秧前，梯田灌满了水，薄明的曙色映在梯田里，整个雾云山如同一个多棱镜，美到让人心灵悸动。夏天，万物争荣，芳菲正浓，层层叠叠的绿在镜头里缓缓流淌。秋天就更不用说了，也就是现在这个季节，雾云山是丰收的原野，充斥镜头的是金子般的黄。冬天也不寂寞，寒凝大地，雪盖畈上，梯田里堆银砌玉，也是美不胜收。在城里呆得发腻的都市人，看了这些图片，怎么能不动心呢？

蓦地，云霞当空散开，一缕金色的阳光从山顶上投射下来，照亮了梯田的核心区域，也就是我说那个漩涡，把稻菽千重浪的美景呈现无余。此时，我们谁也顾不上说话，只听到相机咔嚓咔嚓地响。用相机照了一帛之后，我连忙掏出华为手机，来了个全景式的拍摄。刚拍完，那束阳光就被老天收了回去，雾云山立马又晴转阴。

我们期待着阳光再次光顾，然而整整苦等了一天，太阳也没露脸。或许，也就是这束阳光，是对我们远道而来的客人的回报。

昨晚吃饭时跟当地友人闲聊，得知这雾云山还有些来头。雾云山地处蕲春北部，山高皇帝远，自古就是躲避战乱、躬耕归隐的好去处。早在唐代，就有田氏家族在此耕种。到宋时更有名士田梦罴隐居雾云山。田梦罴何许人也？引起了我极大的兴趣。有人说他是宋代丞相，最有力的证据是离雾云山不远处的将军山有一座的古墓，墓碑上刻有“宋故丞相”字样，但在史书上却找不到田梦罴任丞相的记载。有人推断，田梦罴的真名叫陈宜中，史书上确有其人。此君在南宋末年任过宰相。一种强烈的好奇心驱使我到现场去考察一下，看看这位赫赫有名的宰相墓地，以我浅陋的目光辨别一下真伪。只因接到单位要开会的通知，不得不带着遗憾离开了雾云山。

四

三年过去了，雾云山一直让我魂牵梦萦。这期间，不时有信息传来。雾云山梯田作为4A级旅游景区项目，正在开发。俊旺家的农家乐开得怎么样？那个沉睡在将军山上墓中之人是否真的是宋代宰相陈宜中？我还想看看那些看不够的稻菽千层浪的绝美风景。我决定再去雾云山走一遭。

天色晴朗，风和日丽。山野上虬虬曲曲的乌柏树红了的一片，像火焰在午后的阳光下熊熊燃烧。层层梯田留下了一片片裸露的稻茬。

接待我的是村委会的田保良。田保良是个憨厚的农村人，言语不多，说话有些木讷。当我说明此行的来意之后，他搓搓手不无可惜的说：“来迟了，来迟了啊！早来半个月就好了，稻子全收割上场了。”我们握着手，寒暄起来。

村口，竖起了一个巨大的牌坊，上面刻着草书的“雾云山”三个大字。道路两旁机器轰鸣，推土机、挖掘机正在紧张地施工。沿着路往村里走，看到山坡上建起了很多灰瓦白墙的徽派建筑，一排排鳞次栉比。田保良告诉我，这都是新建的农家乐，还没有开张。

我点名要去俊旺家看看。俊旺家门前场地全部水泥硬化，用作游客停车。“他家门前用来养牛的牛塘呢？”我问。田保良答：“已经填喽”。他家西边有一片小竹林也被填平了，据说这里将要建游客中心的停车场。停车场下面依旧是那一片古老的梯田，但是啁啾的鸟儿似乎飞走了，缠绕在竹竿上的喇叭花不见了，那五颜六色的低空飞行的蜻蜓也不知道哪去了，我不免有些怅然若失。

俊旺的媳妇还是那么俊俏伶俐，见我们到来，笑盈盈的递上茶水。堂屋的墙上挂了农家乐的牌子，上面镶着一颗五星。

“俊旺呢？”我问。小胡朝东厢房努了努嘴：“为客人炒菜呢。武汉刚刚来了一批客人，都是以前来过的回头客。”

俊旺见我到来，双手在围裙上搓了搓，说：“贵客远到，失礼了！”他一边干活，一边与我们唠起丫家常。今年接待游客的人数说不上来，但已经赚了有十来万吧。旅游越来越火，赚的钱会越来越多。俊旺一副踌躇满志的样子。见他忙得不亦乐乎，我们匆匆告辞。

五

“我带你去看看陈宰相的墓吧！”田保良看了看偏西的太阳。

从雾云山到将军山的路很不好走，坡陡弯多，行车要半个多小时。将军山下有一个村落叫青草坪，村委会主任也姓田，叫田祥同。听说我要来村里，提前在路口等候。田祥国个儿不高，戴厂一副黑框眼镜，说起话来斯斯文文。他先把我们带到田家宗祠。宗祠是二〇一三年建的，飞檐翘角，古朴端庄，门楼上刻着“久长山田氏宗祠”几个烫金的大字。门楼里边有一对中华石狮子，上得台阶，门楣上悬挂一匾，上书“丞相祠”。将军山为何又叫久长山呢？我有些纳闷。田相国说，久长山是这里大山脉，将军山只是它的一个分支。山脉的走势很像一个“久”字，故而得名。丞相当年归隐此地是很有讲究的。久长山山势险峻，地形复杂，自古易守难攻，兵乱不至。当年日本人打到了英山，与久长山只隔着几十公里，就再也进打不来。久长，长久也！

宗祠大堂开阔，前后进深有三十多米。大堂中央有一尊汉白玉人物雕塑，正襟危坐，头戴长翅的宋代官帽，五官端庄，天庭饱满，目光炯炯有神，蓄着三寸美髯，用现在的话来说，是一枚标准的帅哥。石雕两旁的红柱上，刻着一副楹联：地缘钟毓久久长长，天赋端庄方方正正。这是田氏的后代们对引以为自豪的祖宗画像。

阳光热烈地照耀在花岗岩铺就的石阶上，我们在田祥国的引领下拾阶而上。丞相的墓位于田氏宗祠的后山坡上。墓地分两层，低层为一个可以容纳两千人左右的广场，供祭祀时田氏后代肃立瞻仰。田祥国说，前年举办田氏宗祠祭祀，全国各地来了几千田氏后代，广场上站都站不下，盛况空前，可以想象。高出广场十多米有一个半弧形墓庭，汉白玉栏杆围成。墓庭临北靠山便是宋丞相之墓。乍看，此墓与当地百姓的墓并无太多的区别，不像传说中的显赫，墓碑用的是当地褐色的花岗岩石材，上边雕的花纹依稀可见，如果去掉现人为其拓展的广场和墓庭，原来的墓朴实无华，低调而内敛。墓亭有三块碑拼接，中间的稍大些，上刻：宋故丞相田公讳梦罴大人妣王黄梅夫人墓。右碑是“罴祖墓詰”，用百来字记录了墓主人的生平，左碑为“祖妣”王氏、黄氏、梅氏的记载。由于年代已久，字迹斑驳，好多字要细细辨认。落款是“皇清同治十三年仲春月糓旦支下远孙仝立”。在此之前，白宋、元、明以来，田氏后人已有人为丞相建墓立碑，此墓只是后人重修。依稀可见田氏香火相传，中间没有断代。

六

躺在墓中的田梦罴是不是叫陈宜中的宋丞相？“千真万确，是他，是宋丞相！”田祥国推了推鼻梁上架着的黑框眼镜，不容置疑地说。

在第二次来雾云山之前，我翻过范文瀾著的《中国通史》第五册“宋代历史发展过程的简述”和有关史记。陈宜中，浙江永嘉人。出生贫寒，是当地穷得响叮当的人家。但他天资聪颖，自幼好学，为人“性特俊拔”，能写出一手优美的文章，曾经是活跃在宋朝政坛上著名的学生运动领袖。陈等六人联名上书举报丁殿中保御史丁大全，丁联络一帮人弹劾陈宜中。陈等六人被誉之为“六君子”。陈的一生几起几落，都是在权力尔虞我诈的斗争中度过的。

命运多舛的他，在官场上遭遇别人的排贬，但一旦拥有权力以后，也极力地排贬他人。为了建立自己的政绩，让众人折服，他主动要求离开朝廷，下到基层去锻炼，任职期间，他“尤达时务”，主张抗战，整顿生产，新修水利，取得了明显的政绩，官得民心，受到了百姓的拥戴和朝廷重用，四十二岁的他被拜为右丞相，掌握了朝廷的政治、军事大权，到达了人生的顶峰。

就在陈宜中官运亨通、青云直上时，南宋局势每况愈下，半壁河山岌岌可危。宋度宗赵谌荒淫无度，不理朝政，无心抗战，百官们只顾享乐，蓄娼纳妾，在声色犬马中一掷千金。大敌当前，“诸将心力不一”，岂有不败之理？出生卑微的陈宜中，也曾有过积极抗战、收复河山的雄心壮志，但经历了一系列失败之后，他又在抗战与投降之间摇摆不定，既无抗战的准备，也无议和的打算。记得有位学者说过，其实，历史是由一个个矛盾着的历史人物在演戏，他们有光明的一面，也有阴暗的一面，有慷慨的一面，也有猥琐的一面，有善在心中萌发的时候，也有恶占了上风的时候，他们之间有为敌的时候，也有为友的时候，有瞬间让政治考量、宗教迷狂占据一切的那一刻，也有回到人性、感悟神性的时光。

元军兵临城下，宰相当出督，“而畏缩犹豫，第令集议而不行。”他的命运注定与南宋的灭亡绑在一起。宋亡后，陈宜中败走至遥国暹罗（泰国），史书上说他于“当地终老”，成为温籍华侨先驱。让人疑惑的是，前几年有关报道称，在广东省阳江市海陵岛石井村，发现陈宜中陵墓。在湖北蕲春《田氏大成宗谱》中又有这样的记载：“田梦罴者，乃陈宜中也。南宋永嘉人（浙江），字与权，历仕理宗、度宗、恭宗、端宗、帝爵五主为相，因避元兵祸，由占城（越南）走暹（泰国），以于二道转徙江淮间，入湖广蕲州大同乡之久长山。仿陈公子完先例，改姓易名，僻处隐居，终老林泉矣。”

历史有时候是一座迷宫，一旦走进，就很难跳出来，散落在民间的传说可以判断，有的故事有它一定的真实性，并非是一个弄虚作假的骗局。

弯弯曲曲的久长山山脉，藏着神脉和龙种，首尾不能相见。我们没有必要把那些记载和传说一一理清。如果你弄清了就失去了它的厚度和广度，失去了历史的沉淀和时间的幽深，或许会让我们徒增许多遗憾。

文化是什么？余秋雨说，文化犹如元年的琥珀，既晶莹可鉴，又不能全然透明。看上去它是透明的，而又一定是浑浊的。彻底透明了，便没有文化的起点。很多人喜欢花大量的时间，去探测别人的事情，非要把什么事情，搞得非常透明、清澈，其实是很难做到的。历史传给我们的常常是一种原生态的状况，我们没有必要把这种原生态去彻底打破。同一个人、同一件事，会有几种不同的说法。我们可以根据自己的判断，喜欢哪一种说法就可以了。我们不可能站在山巅，“咔嗒”一声，就穿越历史。历史是厚重的，被重重迷雾裹狭，很难让我们轻易穿透。陈宜中究竟终老在哪里？我不是历史学家，不需要弄得一清二楚。就像雾云山的云雾，半明半暗，雾里看花，勾画出一种很美的意境。面对各种各样的传说，我们可以相信它的存在，也可以怀疑。发展旅游需要故事，需要文化。民间的传说，不需要严格的逻辑，越是天真烂漫，越有味道。祖祖辈辈生活在这里的山民们，每个人都在发挥自己的想象，把故事编的天衣无缝，一遍又一遍的说给那些前来观光的人。他们总希望自己的祖先是那位叱咤风云，一人之下、万人之上的宰相，撑起世人仰望的高贵，带着家族的荣光一代一代传下去。

七

重游雾云山，原先的那种敬畏，又增加了几分。七百多年过去了，我们可以站在历史之巅来审视历史人物。但是我们切不可用狭隘的、进化了的现代标准去衡量他们。

面对一个颓败的王朝，凭陈宜中怎么努力和奋争，也不可能挽救颓势，恢复曾经的荣耀和光辉。或许他根本没有想到，这个经营了一百五十三年多灾多难的王朝，到他这里怆惶地画了个句号。在岌岌可危中，他与南宋三杰陆秀夫、文天祥和张世杰等人，连续拥立两个幼小的皇帝怆惶乘船南逃。一二七九年三月十九日，压山海战失败，文天祥被俘。陆秀夫负刚满八岁的小皇帝赵呙跳海而亡，此后便有一说，“压山之后无中华”。追随赵宗皇族八百余人集体跳海自尽，许多忠臣追随其后，十万军民跳海殉国。此战极为惨烈，被俘的文天祥作诗云：羯来南海上，人死如乱麻。腥浪拍心碎，飙风吹鬓华。在这样一场大劫难中，作为丞相的陈宜中为什么没有跳海？很多人认为他有贪生怕死之嫌。“这是天大的误解。”村主任田祥国愤愤不平地说。“‘厓海之战时，丞相负命去占城（越南）借兵啊，不是逃跑！”

从军事斗争上肴，南宋造就了许多爱国志士、民族英雄，如宗泽、韩世忠、岳飞、文天祥、陆秀夫等，仅《宋史·忠义列传》就收了爱国之士两百七十七人，其中大部分是南宋人，陈宜中不在此列。他更没有像江淮招讨使汪立信，鲁港兵败，自杀殉国。陈宜中虽然没有像“读圣贤书”的士大夫们，只求降元做官，并不顾什么面日，但也没有“生为宋民、死为宋鬼”以身殉国的勇气。在元兵兵临城下、宋朝将亡的紧要关头，作为右相的陈宜中，得到谢后的允准，向元求降，元伯颜不准。在拥帝呙南逃中，陈见大宋恢复无望，乘机溜走，逃亡占城。与他一起共事的文天祥，被俘后写下了气贯长虹的“人生自占谁无死，留取丹心照汗青”不朽诗句，而陈宜中却以另一种方式苟且偷生，这说得过去吗？即便在南宋灭亡，大局已定之时，他仍然希望有一天东山再起。有诗为证：

颠风吹雨过吴川，极浦亭前望远天。

有路可通外屿外，无山堪并首阳巅。

淡去起处潮细长，夜月高时人入眠。

异人北归须记取，平芜尽处一峰园。

但从另一个层面来思考，陈宜中自然有自己的想法。他曾经为这个摇摇欲坠的朝廷卖过命，也曾绞尽脑汁、想方设法挽回朝廷的颓势，看到最后的灭亡幡然醒悟，为这样腐朽的朝廷殉命，实在不值。国已亡，家还在。既然报国无门，不如归隐山林，与一丘一壑为伴，带领子孙开启一种与世无争的田园生活。唯有归隐田园，永不为官，像小草、泥鳅和蚂蚁那样，安于自己的土地和低处的生活，才能确保子孙万代安然无恙，福祉永恒。我相信这位亡国之臣，在作出抉择之前，一定杜撰出很多自己的理由。这种无法言说的伤痛，只有陈宜中自己知道。他不再虚幻期待，不再做复宋的美梦，也不再像其他投降派那样低三下四地乞求新贵，历经沧桑的他知道那些风流飞扬的日子一去不复返了。来到这偏远的山区，他放下了一人之下、萬人之上的高贵身段，放下心中的羁绊，改姓埋名，戴上斗笠，肩披蓑衣，扛起锄头，挽起裤腿，开垦梯田，用辛勤的劳作去打发自己的旦暮晨昏，过上了自食其力、自得其乐的生活。他在竹林里歌咏：采菊东篱卜，悠然见南山……有了他的归隐和耕读，才有了田姓的望族，才有了叠叠层层的古梯田，才有了雾云山旅游的今天。千古事悠悠，都在笑谈间。我们可以把古人的事说得云淡风轻，但真实的历史却充满了血雨腥风，凝重得让人喘不过气来。

大山的气质是深沉、内敛、稳重和静穆。月亮从山坳里落了又升起。山里人在这里扼守了多少个秋天？祖祖辈辈吞那种下去的稻谷绿了又青，青了又黄，黄了又绿，循环往复。大山也好，大山里的人也好，你所有的一切，都在追求一种生命的形态美。那些祖祖辈辈裤脚上沾着泥巴叼着烟卷生活在大山里的人，都在用自己的劳动，演绎着一出又一出人间悲喜剧。

八

阵宜中为什么要改名叫田梦罴呢？田氏家谱说他是“仿陈公子完之先例”。子完何许人也？春秋战国陈国公族，陈厉公妫跃之子，是战国时期田氏齐国的始祖。因受太子御寇牵连，携家带眷投奔齐国避祸。古代“田”与“陈”音义略同，公子完死后谥号为敬仲，他的后代改姓田。田梦罴这个名字怪怪的，据说也是有来历的。村主任田相国说得活灵活现。归隐后的陈宜中，有一天劳作之后在将军山上睡着了。他梦见了土地爷。土地爷捋了捋长长的胡须，叫道：“陈宜中，陈宜中，田梦罴，田梦罴！”陈宜忠连忙叩谢。醒来却是南柯一梦。

田梦罴的晚年一定是平实的、充盈的、怡心的。他一生经历了数不尽的苦难，也享受过荣华富贵，在权力的刀刃上行走。改朝换代的起伏跌宕和宫廷的阴谋诡计，一切都被埋入了尘埃，然后就烟消云散。归隐之处，把生命释放于大地长天，荒山野岭之间，这是何等惬意的晚年人生？选择归隐，这是天意操纵的灵感。把一切的一切想开了，找到安放自己灵魂的地方，让世人忘却自己，再也不被人觊觎，不被人暗算，不被人追杀，酣梦醒来，悠然自得地编织陶潜的田园牧歌。即便追杀他的官兵，到这儿也会迷路的。智者最后的归宿，正是耕读的好地方。用一个放弃的选择换来了千秋万代的尊严。

山上的云，突然散开，瞬间洞开，惊鸿一瞥，祥云盘旋，撑起了满天的晚霞。

游人到这里踩踏的，不仅是田埂和田埂上的小草和蛰伏在田埂里的蚯蚓。当旅游潮在中国大地上越来越猛烈的时候，沉睡的山村觉醒了，一夜之间造出了许多山寨版的木屋和茅寮，任性的结果是扼杀了最完美的自然和人类最初的模样。好在，再怎么拓展扩建，那上千年的梯田依然保持着古老的风韵。走进梯田，也就走进厂历史。历史是坎坷和幽暗的隧道，密室是恐怖和辉煌的浓缩。这里隐藏著太多的玄机。旅游不仅是财富金钱的聚合，更是人性的聚合，文化的聚合，审美气氛的聚合。

大山让我们回归祖先居所的悠悠厚味，获得几分浑朴野趣，天真稚拙。

九

有位文学大师说，田园不是世外桃源，不是远离生活的仙境，它是让我们能够感到温暖的归宿。田园不是一个地方，他只属于一种状态、一段心情。它不独属于陶渊明，而属于许多的有情怀的中国人。“因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。”当下，都市的喧嚣、浮躁、紧张，让许多人寻找田园的宁静，放松不安的心情。于是，昔日荒僻无人问津的雾云山便成了城里人追逐的目的地。世外桃源不再是世外之物，旅游的脚步早已踏碎了这儿的宁静。陈宜中的子孙们早已忘记了老祖宗归隐的初衷，他们朝思暮想把旅游搞得火起来，让更多的人来观光、摄影、休闲、度假旅游。他们再也不需要像先人那样守拙，他们盼望的是人气，只有人气才会带来财气。

秋风乍起，沙沙地卷起满地的落叶在空中飞旋。“几百年丞相的墓都安然无恙，搞旅游名声大了，先人在地下也不得安宁。”田祥国脸上有些对不住先人的愧疚。在我的追问下，田祥国说出了他心中的隐忧。前年以来，田丞相的墓先后三次遭到盗挖。第一次的盗贼顺着墓碑切入，那口子很窄，直接打开了用很长的条石砌成的墓门，一看就是很专业的盗墓老手。此后又被盗了两次。最近的一次盗贼出门被汽车撞死了。“报应啊，报应！”田祥国脸上稍稍地平静下来。

满眼望去，是秋天最丰满的色彩。秋天过去了，这里将变得清冷起来。但是，来年的春天将又是一个欣欣向荣的旅游旺季。

（责任编辑：龙娜娜）