姚一鸣

钱玄同有记日记的习惯，他的日记始记于1905年12月9日，终于1939年1月14日，距钱玄同逝世仅三天，日记前后长达三十四年。除1911年全年缺失以外，其余每年都有断续不等的记载。1939年1月17日钱玄同去世后，日记和藏书一起由其长子钱秉雄收存，“文革”中部份日记由鲁迅博物馆收藏，有部分日记被查抄，“文革”结束后虽得以返还，但缺了二册。2002年5月，福建教育出版社出版了十二卷本，由北京鲁迅博物馆编 《钱玄同日记》 手稿影印本，但此稿本字迹较为潦草紊乱，对读者来说极难辨识。

2014年8月北京大学出版社出版了由杨天石主编的 《钱玄同日记》 标点整理本，经过编者杨天石等二十多年的努力，终于将 《钱玄同日记》 标点整理工作得以完成。杨天石在 《钱玄同日记》 标点整理本前言中写道：“钱玄同日记，是主要为写给自己看的。或为备忘，或为个人道德修养，或为情之所发，不能自已。这种日记率性操弧，一任本真。其记录世事、人情者固然可贵，即使纯记个人经历或感情，也可以从中见到一个赤条条的未经包裹的‘自我。其价值不言而喻。”

钱玄同日记早于其他“五四”时期文化名人（如胡适始于1911年1月、鲁迅始于1912年5月），其史料价值很高，为我们留存了清末民初的许多珍贵的历史史料。

《钱玄同日记》1917年1月3日记：“季刚所编 《文心雕龙章句篇札记》，余从尹默处借观，觉其无甚精彩，且立说过于陈旧，不但 《马氏文通》 分句、读、顿为三之说，彼不谓然，即自来句读之说亦所不取，谓句读一义二名……此说已不免胶柱鼓瑟。