传承与创新:源自深植内心的文化自信
2018-04-09王海珍
中华儿女 2018年4期
王海珍
1968年,英国历史学家汤因比与日本哲学家、思想家池田大作进行了一场“展望二十一世纪”的对话。汤因比说:“近代初期的乌托邦理论,几乎都是乐观的。这是因为,没有明确地把科学进步和精神上的进步,看成是截然不同的两回事。他们错误地认为,累积科学和技术上的进步,会自然地累积精神上的进步。”汤因比当时已对现代科技所引发的人类现代文明的严重缺失,表达了深沉的忧虑。对此,著名历史学家章开沅指出,汤因比对人类文明前途的思考是非常深刻的,也提供了一个颇为重要的观察维度。
让文化自信应对文化危机
一方面是精神文化建设相对于经济建设的滞后性,另一方面,传统文化遇到现代化也面临一个继承与转化的问题。适应现代化的新文化不可能一蹴而就,“文化危机”就此发生。无论是已经现代化的国家,或是正在走向现代化的国家,都发生过“文化危机”。只是由于处于各自的价值系统之内,各国有其独特的历史和文化传统,因此其现代化过程也呈现出各自的特点。
日本在学习西方或外来文化时,没有完全抛弃传统的民族文化,正如美国人类学家本尼迪克特说:“日本人既是保守的,又是欢迎新东西的。”这为近代日本吸收西方文化奠定了思想基础。明治维新在摄取西方科学技术时,也未忽视法律和制度等方面的建设,在吸取欧美近代思想和文学艺术的同时,推陈出新,将其传统文化中的“和魂”精神发展为一种独特的“团伙精神”,从而有力地推动了日本的现代化进程。……
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