费翊珩（成都外国语学校高19届1班，四川 成都611731）

学习国学的意义是什么？

章太炎说：“夫国学者，国家所以成立之源泉也。吾闻处竞争之世，徒恃国学固不足以立国矣，而吾未闻国学不兴而国能自立者也。”在他心中，国学是一个民族内在的纽带，是国学予民族以凝聚力，是民族予国家以基础。学习这国学的意义，就理应是传承这国学，发扬这国学，来达到民族与国家的共赢。

初闻这话时，我内心很是赞扬了一番。的确，在国家尚未成熟时，国学就是属于民族的强大力量。这力量团结了过去与未来，如果抛弃了它，国家分裂指日可待。但在今日，这样的论断还合适么？民族在融合，国家与国家之间的界限在瓦解，共同的利益已经成为新的凝聚力。国学在今天的意义，已经不只是为民族和国家而存在了。我们迫切需要以一种新的角度来诠释国学，才能在国学予我们以灵魂的同时，予国学以新的生机。

二

民族属于国家吗？

国学属于民族吗？

不，不属于。他们只是某一个时代的合作者而已。一个国家可以存在几百年，而一个民族可以传承几千年，一种国学可以万年不朽。就像周朝灭亡，而华夏民族依旧存在；就像玛雅覆灭，而古朴的遗迹将文化保留了下来。

我想，真正意义上的国学，不是几句诗，不是几个人的著作，而是一个民族的文化的总和。但它绝不是哪个民族的财产，也不是人类的财产。他是对一个时代的思想的反映，是一个民族对这个世界探索结果的凝华。而国家与民族间的关系，就像房子与住在里面的人一样，我们需要它，但不一定非要是那一座；我想民族与国学之间的关系，就像矿工与矿石一样，矿石本来就在那里，我们可以使它加工变形，但它的本质是不会变的。所以像自由，民主，平等之类的思想，在中西方交流之前就已经共存了。诚然，国家常常用来区分民族，民族也常常用来区分国学。但当国学作为一门学问时，学习国学的我们又何必以复兴者自称，而令国学失去了本来的意义呢？

所以，学习国学的意义，绝不仅仅属于国家和民族。《庄子·养生主》中说“指穷于为薪，火传也，不知其尽也。”烛薪的燃烧是有限的，而火的传续下去却是没有穷尽的时候。于庄子而言，道是生生不息的；而于我们而言，国学是生生不息的。它可能源于国家和民族，但绝不为他们存在。我们应把诠释它意义的权利归还于我们自己。国学只有在每个人的眼里，才会焕发出独特的光辉。

三

如果我们要理解国学的意义，就必定先把它当作朋友来看待。

我想，在国学刚出现的时代，必定是热烈而辉煌的，但是时间把它们变得沉默了。是国学令人成为了圣人，而不是圣人使学问成为了国学。要学习国学，就要消除圣人和时间带来的肃穆，把自己与另一个时代相融。

从这点来看，学习国学的方法，不是背几首诗，考几段史，或是给大家辨明了以往绝没有“看懂”的古文，而是透过文字感受另一个时代的阳春白雪和下里巴人。而对与我们，这样的古今同感，就是实实在在的人生沉淀。诚然，国学能予我们的，社会也能予我们，但现成的财富，终归比自己寻找要简单的多。

这就是学习国学最根本的目的，我们通过国学提升了自己的修养，同时也提升了自己与华夏民族的共鸣。当我们吸收了国学，转化为了我们的精华所在，我们就理应将它传承下去，而传承下去的国学，就已经在我们的理解中发展弘扬。这样的国学，就绝不仅仅是沉寂在书箱里的老古董，而是焕发着勃勃生机的江河，它以一种新的模式哺育着今天的我们，予我们以力量来传承新的国学，这就是人与国学之间的关键所在。所以我们学习国学，就必定要思考他，驳斥他，发掘比古人更深层次的东西。才能在提升自我修养的同时提升国学本身，进而达到自身与国学的共赢，进而才能达到国家和民族的共赢。我认为这才是学习国学的根本意义。

学习国学，我们应怀着“路漫漫而修远兮，吾将上下而求索”的精神，否则连自己和国学都沉沦为千年的老古董，又谈何振兴国家和民族呢！我们要振兴中华，弘扬国学，就要先达到自己与国学的共赢，就要让国学为今天而存在，更为自己而存在，这才是人与国学共同的修行吧！