朱 敏（楚雄师范学院政治与公共管理学院，云南 楚雄 675000）

叙事学作为一种文学研究的理论，产生在20世纪60年代，70年代在国际研究中盛行。

从经典叙事学的角度来看，叙事就是“讲故事”,将情节和价值取向编织在故事中讲述出来，并赋予某种意义。这是从认知方式对叙事的理解和解读。20世纪80年开始，叙事理论被广泛运用到其他理论和领域中，如历史学、政治学、医学、心理学及哲学。如，芭芭拉·查尔尼娅维斯卡著的《社会科学研究中的叙事》，阿瑟·阿萨·伯格的《通俗文化、媒介和日常生活中的叙事》。芭芭拉·查尔尼娅维斯卡在书中指出“叙事是一种普遍的交往方式。人们通过讲故事来娱乐、教学，要求解释并给予解释”[1]，认为叙事不仅是人们生活于世界的一种认知方式，也是一种交往方式和行为方式。以西方马克思主义为主要代表的哲学流派将叙事和意识形态结合起来，认为叙事具有双重属性，不仅是意识形态教育和传播的主形式，也是一种意识形态批判的方式，具有反思功能。学界掀起了叙事在意识形态领域的应用的研究风潮，是一种新趋势。在2013年之后我国学界将叙事和意识形态，叙事与社会主义核心价值观结合的研究也逐渐增多，获得较好的成果。下面从几个方面谈谈我国相关研究现状：

一、叙事与意识形态

西方马克思主义流派中以卢卡奇、阿尔都塞、詹姆逊等人都将叙事和意识形态结合起来，力求从中找到一条批判资本主义意识形态的道路。……