徐顺璐（北京电影学院现代创意媒体学院 山东 青岛 266000）

情绪记忆又称激情记忆或情感记忆。是斯氏体系中指导演员获得真实情感的方法。心理学家认为，所谓的情绪记忆“是以体验过的情绪或情感为斯坦尼斯拉夫斯基认为塑造角色的精神生活是演员表演的最高境界。要表现角色的精神世界，角色的情感是角色精神世界的主要组成部分，所以他提倡演员在塑造角色时应该借助演员本身所经历过的情感体验，来进行对角色的情感体验，从而获得真实的情感和鲜明人物形象。他认为：“演员在进行塑造之前，应该积累大量的真实的情感体验，作为自己的创作源泉和素材。因为我们要表现角色的情感，首先就必须要认识角色的情感，如要认识角色的情感，自己就必须作类似的情感体验，收集相关的素材。这种素材就是情绪记忆。”[1]我们在刻画人物情感的时候不能凭空想象，必须要做到内心的充实和情感的真实。情绪记忆的力量、持续性、和作用是各不相同的。情绪记忆越是强烈、越是突出、越是精确，创作体验就越是鲜明完整。情绪记忆越是微弱，所能引起的只会是难以捉摸、游离不定的情感。这样的情感不适于舞台，因为他的感染力很小。

一、情绪记忆对于演员表演的意义

帮助充实演员内心世界，获得真实的情感

作为演员我们首要的工作就是塑造人的精神生活。演员站在台上应该做到没有一刻是内心空洞的，永远要保证充实、真实的情感体验。只有这样我们才能获得真实可信的人物形象、打动观众。在生活中，我们无时无刻不再表达情感、传递着情感。但是当我们站在排练厅或者舞台上时，常常只能表演情绪，以虚假、做作的表演填充。既然我们在生活中可以自如的表达自己的情感，在舞台就不一定可以，只要我们掌握技巧，学会利用情绪记忆。当我们在舞台上觉得无法获得真实的体验的时候，就去唤醒你以前的情绪记忆吧，通过情绪记忆我们会重新获得那些我们曾经有过的真实、生动的体验。这些情感就是我们在舞台上最有力的支点和依靠。

二、演员如何积累情绪记忆

（一）直接情感记忆的获得

每个生活在这个世界上的人，无时无刻不在体验着身边的一切事物；无时无刻不在产生着喜、怒、哀、乐等等各种不同的情绪和情感体验。这种真实的的体验都给我们的心灵打上了深深地烙印。这种烙印就是情绪记忆。演员建立的情绪记忆库中的素材的最大来源就是真实的生活体验。这种真实的生活体验是演员创作不可或缺的创作源泉。所以在生活中我们应该认真的留意发生的一切真实的情绪体验。见了什么人、做了什么事，这些人和事又让我们产生了什么样的情绪变化，并且还要十分认真的去观察自己的这些情绪变化，同时仔细的研究认真的去分析这些情绪是如何变化的，是什么让我产生这种变化的。正像斯坦尼斯拉夫斯基要求演员做的那样，演员应该在每天晚上睡觉之前，认真的去回忆这一天当中发生的一切事情。我们在这一天的生活中都做了些什么、见了些什么人、产生了哪些情绪体验。并且把这些体验保留在自己的身体里，形成情绪记忆。 只有这样我们才能不断地丰富自己的创作素材。这种自身经历过的情绪体验是不可忽视的一笔财富。演员应该学会去保存、挖掘他们。我们应该在生活中做一个有心人。我们的每一次哭，每一次笑，每一次惶恐，嫉妒，爱与恨，都应该深深地保存下来。让他们在我们的身体中、脑海里留下深深地烙印。所以生活是我们情绪记忆最主要的来源。 作为演员必须不断地丰富自己的情感经历，为自己以后的创作积累大量的情绪记忆的资料和素材。斯坦尼认为“演员必须扩大自己的生活眼界，在充满着具有世界意义的时间的时代里，这种眼界更应该扩展到极限。可是，仅仅扩大眼界与看生活的各种不同方面是不够的，仅仅观察是不够的，还需要懂得所观察到的现象的意义......还需要在一切可能的时间地点，利用一切可能的方式，通过生活的各种表现，跟生活发生直接的接触。”[2]我们可以注意到，斯坦尼建议演员的是不仅仅要去观察生活，因为这样得来的情绪记忆是间接地的。他认为作为一个演员应该是直接的和生活发生关系，应该去真实的投入到生活中去捕捉能给我们带来自己的情绪体验。

（二）间接情绪记忆的获得

作为一个演员应该时时刻刻、随时随地的为自己储备各种情绪记忆的材料。因为我们将要塑造的是千姿百态的，年轻的、年少的、中国的、国外的、等不同时代、不同国度的角色。无论一个演员的生活怎样的丰富，他也不可能储备那么多的人生经历和情绪体验。每一个角色通常都是现实生活中并不存在的，都是经过艺术加工提炼的。所以演员在刻画“人的精神生活”的过程中，不可能仅仅是通过自己的人生经历和情绪体验来完成。所以我们除了认真的对待自己亲身经历换来的情绪记忆和观察生活得来的情绪记忆之外，还要更加深化的去增加我们的情绪记忆的储备，从而满足不同剧作家笔下塑造出的不同角色。因此艺术作品就成了我们情绪记忆储备的新来源。我们应该尽可能的去阅读小说、散文、诗歌、人物传记等。还要多去参加艺术观摩活动。比如说音乐、绘画、电影、电视、戏剧、戏曲等，这些文学艺术作品的作用是不可忽视的，他可以帮助演员去了解我们不可能在现实生活中经历的，或者很少有机会获得的情绪体验。帮助演员去扩充演员本身的生活局限。同时艺术作品本身来源与生活，但都已经得到了艺术的加工和情感的升华。也就是说这种间接地情绪记忆更加的纯净、集中、严密更加的凝练、具有艺术价值。对演员来说也具备着十分重要的价值。

三、演员如何运用情绪记忆

（一）在自己的“情绪记忆库”中寻找与角色情感相似的记忆

在谈到如何运用自己的情绪记忆来创作时，我们首先应该做的是挑选情绪记忆。首先我们要在之前建立好的情绪记忆库中，挑选出适合角色情感的那些情绪记忆材料。我们应该根据不同角色的性格和情感来筛选我们的情绪记忆。我们首先就应该做到了解角色，了解角色的所思所感。我们要明确此时此刻角色的内心情感到底是怎么样的。只有了解的角色的情感，我们才能明确我们应该表现什么，然后在自己的情绪记忆库中再去搜寻那些与角色相似的情绪记忆。

（二）真实的体验情绪记忆所带来内心感受

体验，是斯坦尼斯拉夫斯基的体系基础，同时也是我们表演时必不可少的组成部分。真实的情感要建立在真实的体验的基础之上。我们在舞台上要一刻不停的体验真实的情感。在运用情绪记忆的时候，我们也应该进行体验。我们要去真实的体验情绪记忆给我们带来的内心感受。单纯的唤醒情绪记忆并不是我们主要的目的，我们主要的目的是运用那些由于与角色情绪相类似的情绪记忆所带来的内心真实感受。这些内心感受就是我们的真实情感的表现。

斯坦尼曾说过。“在这样做的时候，尽管舞台形式和环境按照剧本的要求而变化，可是演员作为人的、与角色情感类似的情感却应该是活生生的。不能用别的支离破碎的演员式的矫揉造作来伪造或代替这些情感。”[3]斯坦尼说的“活生生的”在我看来就是指经过体验后的真实的内心感受。只有这种“活生生的”才正是我们所需要的。也只有这种“活生生的”才能帮助我们去创造人的精神世界。可以说要想运用情绪记忆去体现人物情感，那么体验就是基础中的基础。没有体验就没有情绪记忆给我们带来的真实内心感受。没有这些感受我们就没有创作可言。所以作为演员不能把情绪记忆拿来就用，这是不可能的，也是毫无意义的，那样只能给我们带来虚假的、匠艺的、做作的表演。我们必须体验，体验是情感肥沃的土壤和根基。

注释：

[1]《演员的自我修养》P461中国电影出版社1986版

[2]《斯坦尼斯拉夫斯基体系精华》P111中国电影出版社1990版

[3]《演员的自我修养》P279中国电影出版社1986版