李俊鑫

摘 要：康德和黑格尔的关系始终是近代西方哲学史上最核心和最复杂的问题之一。长期以来，很多学者认为康德哲学以其逻辑的严密性和经验的清晰性要优于黑格尔哲学之上，认为黑格尔哲学充满了神秘主义和晦涩难懂的词句。即黑格尔并未完全地超越康德，康德哲学对现实仍然具有强大的说服力。但从现代性的观点来看，二者的关系恰恰相反，黑格尔正是对康德哲学的彻底的总结提升与扬弃。

关键词：康德哲学；黑格尔哲学；辩证法

黑格尔采用“实体即主体”的辩证法思维，在主体性哲学内部击破主体性哲学，扭转了以先验自我为核心的主体性原则所采取的内在发展进路，实现了哲学与现实全新的理解，即理性与现实的和解。将现代性建立在现实的基础之上，做到了理性与现实，理论与实践在纯粹思维高度上的统一。

一

从现代性的角度看，康德学说中最重要的内容当属现象与自在之物的划分，而非康德自己认为的知性概念的先验逻辑演绎。康德将世界划分为现象与自在之物正是时代要求的产物，它作为现代性自我确证的直接形式，其重要性远远超过对认识能力本身的认识与说明。但是康德并未意识到现象与自在之物的关系问题与理性与现实关系问题之间的必然联系，因此黑格尔才是第一位使现代性上升为哲学问题的哲学家。

在黑格尔看来，康德的贡献在于通过揭示认识中的主体性原则，从而颠倒了自我与世界的关系，实现了“哥白尼式革命”。……