付丹

说起散文，大家不由自主地会想到那华美瑰丽的语言，奇特丰富的想象，摇曳生姿的结构，明丽清新的意境，意味深长的哲理——文字任意挥洒，轻快活泼，又如行云流水，舒卷自如。赞叹之余，又不禁犯难了：如此自由灵活无拘无束的文体，到底如何创作呢？

这就得抓住散文的基本特点“形散而神聚”了。所谓“形散”，是指散文运笔如风、不拘成法，犹如清泉出山，任意流淌，常行于所当行，常止于所不可不止，尤贵清淡自然、平易近人。所谓“神聚”，主要是说要表述的中心思想明确集中。鄂教版八年级下册课本中贾平凹的《月迹》在“形散而神聚”上体现已臻化境。

文章写的是童年的一个中秋之夜追寻月亮的往事，作者以一个孩子的口吻娓娓道来，充满了童趣和幻想。文章以“寻月”为线索，将“镜中看月”“院中望月”“杯中饮月”“河中寻月”“眼瞳见月”多个情境串联起来。虽然描写的是各处不同之月的不同情态，但丝毫不散乱，反而能从各个方面展现月亮的柔美迷人，表达作者那种月一般纯洁、真挚、明亮的心境，这正是所谓的“形散而神聚”。作者表面上是写各个地点的月，其实只写了一个心中的月亮。作者将月亮作为中心意象来描写，为我们描绘了一幅诗意化的气韵生动、月美人美的图画，同时引导我们思考人生。作者赋予“月”以象征意义——美好的事物，这种象征意义启示我们不断追求美好的事物、美好的人生。

从这篇课文中，我们可以学到以下几点来实现散文的“形散而神聚”。……