何柳颖

摘 要：笔者将论证《包法利夫人》中爱玛·包法利所面临的“灵”与“肉”的冲突表现，即“浮士德难题”在包法利夫人这一文学形象的再一次体现，并从包法利夫人最终丧失理智、堕入情欲而欠下巨债、无力偿还而自杀身亡的悲剧结局分析作者对浪漫主义理想和社会现实生活的双重批判。

关键词：包法利夫人；“浮士德难题”；浪漫主义幻想；现实冲突

“浮士德难题”即“灵”与“肉”的冲突，个人欲望的自由发展和道德制约之间的矛盾。歌德在《浮士德》当中首次提出了这一难题，引起了不少人的共鸣，因为浮士德在个人欲望和社会责任当中抉择所面临的难题也是人类共同的难题，无可避免且难以抉择。福楼拜著名小说《包法利夫人》中的女主人公同样也面临着“灵”与“肉”的抉择，具体矛盾如何体现，最终结局又何去何从，这当中又体现了福楼拜怎样的写作思想，笔者在接下来的阐述中将做进一步说明。

一、“灵”与“肉”的冲突——道德理智和内心欲望的冲突

包法利夫人是法国农村一个普通的妇女，与传统的农村妇女不同的是，她具有非凡的浪漫主义幻想，如在对待自己婚礼的想法上，她如此表示：“爱玛希望点火炬，半夜成親。”这种想法显然与一个农村妇女不一样，而这些源于她所受过的良好教育。虽然她是农村人，但是她的父亲将年幼的她送进了修道院，自小接受的是那种淑女式的典雅教育，阅读的都是一些浪漫主义代表作如《保尔和维吉尼》或者欧仁·苏等人所写的上流社会小说。……