王敬慧

(清华大学 人文学院， 北京 100084)

1.0 引言

库切作品的书名会让人想起人生的不同阶段，比如他的《耶稣的童年》《耶稣的小学时代》《男孩》《青春》《夏日》和《慢人》，会让人想到莎翁所说的人的七幕人生。读者也可以换个角度，将他的小说体自传《男孩》《青春》和《夏日》看作是亚里斯多德式样的人生三段展现法。这三本书有相同的副标题—— 外省人生活场景(Scenes from Provincial Life)。该标题的选择，体现着库切内心的一种强烈的“外省人”情节。“外省人”作为一个文化概念，缘起于巴黎，最初指的是居住在巴黎市区之外的人。那感觉就如同一些以上海为自豪的上海人说“阿拉上海人”，外省人都是有些“戆憨憨”的乡巴佬。在库切看来，与占有文化主导地位的西欧以及北美大都市相比，南非是外省，南非的文学是外省文学，所以他用此来界定和标记自己的作品。但值得一提的是，作为敏锐优秀的作家，他摆脱了外省人的自卑，正如坎尼米耶《库切传》中所介绍的，库切认识到“外省文学不一定就是渺小的。陀思妥耶夫斯基和托尔斯泰时代的俄罗斯文学就是外省的，但同样是重要的。外省主义还有许多其它可以发扬的地方”(Kannemeyer，2013：356-357)。也正是如此，库切在后期的作品中逐渐超脱了国家与民族的界限，着眼于普遍的、人类的生存状态的本源思考。《耶稣的童年》与《耶稣的小学时代》是非常有效的例证，它们启发读者思考出生与教育这两大基本问题。如果细细考量，耶稣也是移民：他儿时被父母带着到处迁徙，成年后也是在终生迁徙中感化信徒。……