以人民为中心的发展思想对儒家民本思想的汲取与超越
2018-03-31王宁
山西社会主义学院学报 2018年4期
王 宁
(郑州大学 马克思主义学院, 河南 郑州 450001)
在中华民族发展的历史长河中,儒家思想发挥着重要作用。党的十八大以来,习近平同志在讲话中多次引用“民惟邦本,本固邦宁”的政治格言,充分彰显出我们党一贯坚持的“以人为本,执政为民”的治国理念。从文化发展的角度看,儒家思想是中华优秀传统文化的重要组成部分,但在当时的历史条件下,儒家民本思想也只能称作一种理想追求。此外,民本之“民”与以人民为中心之“民”有着本质的不同,因此,要正确认识传统儒家民本思想的当代价值。习近平以人民为中心的发展思想顺应了时代发展要求,推动了社会进步,不仅代表了中国共产党人的根本立场,代表了十八大以来以习近平同志为核心的党中央治国理政的根本价值取向以及马克思主义的基本价值追求,同时也是推动中华民族走向现代化和实现伟大复兴的有力支撑,不论从理论基础还是价值追求层面都大大丰富和超越了民本思想,推动新时代中国特色社会主义不断完善和向前发展。
一、民本之“民”与以人民为中心之“民”
民本,即“以民为本”,是“民为邦本,本固邦宁”(《尚书·五子之歌》)的集中概括。何为“民”?郭沫若认为,“民”在最开始的时候表示被刺瞎双目的奴隶,但此说似乎并不可信。在商朝中期,“民”代表自由民的可能性稍大,《尚书·盘庚上》记载,“盘庚五迁,将治亳殷,民咨胥怨”,“盘庚迁于殷,民不适有居,率吁众戚”。由此可知,在盘庚迁殷中,因为触及了“民”的利益而遭到他们的强烈不满。……
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