传统农业地区优秀“家文化”的三重关系解读
——以河南开封王英杰家庭为例
2018-03-31何慧丽刘青霄
福建农林大学学报(哲学社会科学版) 2018年2期
关键词:文化
何慧丽, 刘青霄
(中国农业大学人文与发展学院,北京 100083)
党的十九大提出了乡村振兴战略,而乡村振兴的永续力量,则是从中国社会最基层单元(家庭)出发形成的一种内生的情感认同和行为习惯。就此意义而言,家庭是社会的细胞,家文化是和谐社会建设的重要基础,优秀家文化是乡村文化建设乃至乡村振兴的重要起点。习近平指出,“家庭和睦则社会安定,家庭幸福则社会祥和,家庭文明则社会文明。……国家富强,民族复兴,人民幸福,不是抽象的,最终要体现在千千万万个家庭都幸福美满上。”[1]新时代呼唤好家风、优秀家文化,呼唤具有“家庭维度”“社会维度”“祖辈维度”三重优秀伦理关系特征的“家文化”的传承与弘扬。
河南开封市作为具有悠久人文历史的传统农业大市,不乏有着深厚传统文化底蕴的“美丽家庭”典型,其中具有代表性的企业家王英杰及其家庭,于2016年荣获全国妇联举办的全国“最美家庭”称号,同时于2017年获得中国成人教育协会授予的“百姓学习之星”。一些媒体竞相报道了其本人及家庭的先进事迹。时值要讲好中国故事的新时代,新时代呼唤好故事、新榜样、真振兴。我们所思考的是,中国人历来崇尚的是“欲治其国者先齐其家”,家始终是个人通向外界的重要纽带,这里面的道理如何理解?王英杰家庭何以成为最美家庭?成为百姓学习之星?就社会学学理层面考虑,当代中国最美家庭的关键特征是什么?从研究角度看,典型案例解剖法有着由代表性个体推论一般、典型个体概括出共性的独创应用价值。
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