张鹏宇

（兰州大学文学院　甘肃　兰州　730020）

少年聪慧并且在历史上以理学家闻名的朱熹其实对于童蒙教育也是非常重视的，他亲自编著了多种童蒙教育读物如《小学》《童蒙须知》《训蒙绝句》等童蒙读本，这些童蒙读物不但是当时儿童的启蒙开智及就学的重要教材，而且在当时社会上也是重要的文学教育读本，对当时及其以后的社会有着重要的文学教育意义，同时其在一定程度上也体现了朱熹理学思想精神及其对理学思想的传播意识。关于朱熹的童蒙教育思想的研究，前贤学者多有论述，而对于朱熹童蒙教材中所体现并明确提出的文学教育意义却还未见论及，所以笔者便希望从这一角度出发对朱熹的童蒙读物的文学意义和文学教育意义进行一个考察和论述。

一、文道并重：文学色彩浓厚的三部童蒙读物

“蒙以养正，圣功也！”是孔子在《易经》中的论述。在《论语集注》卷七中朱熹说“成人，犹言全人。……知足以穷理，廉足以养心，勇足以力行，艺足以泛应，而又节之以礼，和之以乐，使德成于内，而文见乎外，则材全德备，浑然不见一善成名之迹，中正和乐，粹然无复偏倚驳杂之蔽，而其为人也亦成矣。”[1](P142)中间明确提出了要“德成于内，而文见乎外”，“文”的内涵比文学宽泛但却包含文学。《童蒙须知》是朱熹根据自己的亲身体会和理解感悟制订的针对幼童的言谈举止等社会生活方面的一些行为准则和规范及指导性的读物，体现了朱熹对于儿童教育的重视，同时他对于儿童的文学素养的养成教育也是非常重视的，朱熹还主张模仿前人作品，“古人作文作诗，多是模仿前人而作之，盖学而久，自然纯熟。