卓新平

(中国社会科学院世界宗教研究所， 北京 100732)

一、问题的提出

当代中国社会已进入多元发展阶段，随着社会阶层多样化、社会处境复杂化成为新常态，人们的心境也有了各种变化，其中对待宗教信仰的社会心态亦极为多元，这就直接影响到中国的宗教信仰处境。本来，改革开放40年通过对宗教问题认知和处理上的拨乱反正，中国宗教进入了比较健康的良性发展时期，但由于一些最基本的理论问题并没有得到彻底解决或尚未形成基本共识，在当前改革开放走向深入、社会进入重要转型时期这一关键节点，对宗教的认知出现反弹，加之近期国际环境在中美关系、在民族宗教问题上都出现了巨大变化，中国社会舆论在对宗教的评价上遂由多元而走向了争论，人们各持己见，出现了前所未有的分歧和异常尖锐的争辩。目前，理论与实践之间的差距在加大，对宗教的看法实际上负面评价在增加，一些地方举措甚至明显给人以限制、打压宗教的印象，正令人担忧地将宗教推向社会主流的对立面。而宗教界内部亦出现舆论分化迹象，有着各种不同的反映和表达。面对这种复杂的最新发展状况，我们不难看出与之相关的社会心态所涉及的许多方面内容，综合而论，其中最主要的包括如下一些内容：

一是关于中国究竟有没有宗教、需不需要宗教的问题。

对此，一种社会心态认为中国历史上从来就没有宗教，因此今天中国人也更不需要宗教，在这种心态下，真正的宗教被认为是外来的，如佛教、基督教、伊斯兰教等，而中国传统的儒道则都不是宗教。……