APP下载

《西游记》非吴承恩作别解

2018-03-31陈大康

复旦学报(社会科学版) 2018年4期

陈大康

(华东师范大学 中文系,上海 200062)

吴承恩撰写的《先府君墓志铭》叙述了其父亲吴锐的生平,是研究吴承恩家世的重要资料,但由于其内容与《西游记》无关,相关作品研究鲜有引用者。1983年,章培恒先生发表《百回本〈西游记〉是否吴承恩所作》,该文严谨的逻辑推理使众多学者信服,但也遭到了主要来自于《西游记》研究者的反驳:多年的研究都是《西游记》与吴承恩交融在一起,突然发现作者另有其人,这是体系崩塌式的打击。在这场辩驳中,《先府君墓志铭》仍是几无提及,但若仔细解析此文,把握吴承恩隐痛与心结,似可对《西游记》非吴承恩作提供些佐证。

一、 关于《先府君墓志铭》之解析

《先府君墓志铭》(下简称《墓志铭》)是吴承恩悼念其父吴锐之作,他先用百余字说明撰写原因,其中“孤小子又何忍怀世俗之情嫌,不执笔,俾先美旷队,不昭于世焉”一语,颇引入注目。为何“怀世俗之情嫌”就不作这篇《墓志铭》?由此语得到的判断一般会是:按当时人们心目中享有墓志铭的标准,吴锐的生平事迹尚不符合。那么,吴锐的生平究竟如何呢?

吴承恩的家世渊源,由于“遭家穷孤,失谱牒,故三世以上,莫能详也”,吴家何时由涟水迁徙到山阳也不清楚,他所知道的,只是其父吴锐的曾祖名吴鼎、祖父吴铭曾任余姚训导、父亲吴贞曾任仁和教谕。吴承恩所要强调的,是祖、父虽都只是低层教官,但吴锐毕竟出生于业儒世家。吴贞死于仁和教谕任上,此时距其妻梁夫人携四岁的吴锐到仁和仅几个月。……

登录APP查看全文