李 扬

城市作为人类生产、生活的聚居地，是人类社会发展到一定阶段的产物。其在自身不断发展的过程中，形成了独特的城市文化，它是区分城市与城市之间差异的“DNA”，反映着每个城市的“性格”。关于城市文化的界定，学界说法不一，但大都认为城市文化既包含着显性的物质外壳，如建筑、道路、环境等，又包含着一系列精神层面的形态，如艺术、道德、习俗、信仰等。

一、透过唐山看城市文化特性

（一）独特的地域性

正所谓“一方水土养一方人”，不同的城市文化具有鲜明的地域特征。唐山位处河北省北部，北依燕山，南临渤海，在城市化发展的进程中逐渐形成了颇具特色的城市文化。极富地方典型色彩的“冀东三枝花”便是当地人民群众结合生产、生活实际创造的智慧结晶。评剧中“杨三姐告状”即是取材于唐山当地的真实案件，其在案件事实的基础上进行了艺术创作，剧中方言的表述、生活场景、习俗等都充分反映了唐山城市文化鲜明的地域性。

（二）多元异质性

城市化过程中，大量的外来人口为城市带来了丰富的文化和知识，其远远超越这一地域所原有的文化种类与标签。唐山的城市文化在历史的发展中也在不断地朝着多元的方向发展：其不仅拥有被誉为“冀东三枝花”之一的中国评剧，更包含着具有600多年历史的“陶瓷文化”，此外，还有伴随1976年大地震而生的“地震文化”等。这些都已深深融入整个唐山城市文化的圈层中，并促进着城市的发展。

（三）时代性

从时间维度上来说，城市文化的发展具有一定的时代性。除了原有的历史文化外，现代文化也是城市文化的重要组成部分，它代表着时代的主流文化。其不断更新，推动着社会的发展，在这个意义上说，城市文化的时代性得以充分体现。唐山的城市文化在长期建设中，铸成了诸如科学发展的“曹妃甸精神”等充分体现城市文化时代性的文化元素。

二、唐山城市文化传播现状

对于城市文化的传播，一方面，城市本身作为社会关系发展演变的容器，其实体空间是一种交流媒介，具有一定的传播价值；另一方面，大众传媒承担着重要责任。基于以上两点，笔者将对唐山城市文化传播现状中存在的问题进行系统分析。

（一）城市实体空间建设中存在问题制约城市文化传播

1.缺乏自身城市文化特色，同质化严重。由于政府的规划建设未能准确为自身文化把脉，因而难以真正将具有地域特色的文化糅合进自身的城市建设当中，其设计风格都缺乏当地的文化特色。而城市空间建设的“千篇一律”恰恰反映了作为文化传播介质的城市空间本身的传播价值微乎其微。唐山拥有丰富多元的城市文化资源，如“地震文化”“陶瓷文化”“近代工业文化”“冀东三枝花”以及当地传统文化等，在城市规划建设过程中，这些文化因素都可以考虑其中，以作为城市的文化名片。但实际的城市空间规划并未对其进行恰到好处地呈现，唐山市与其他二三线城市几乎无异，不仅外地游客，包括本地市民在内的受众都难以对唐山形成一个明晰的定位。

2.传统文化与现代文化之间存在矛盾。一方面，传统文化是城市内在个性的内涵，它展示了独具特色的文化价值；另一方面，时代的发展让更为现代的文化不断注入传统文化当中，增强了城市的竞争力。无论是传统文化还是现代文化都对城市文化传播具有重要意义，但在当代，现代文化的开发往往建立在损失某些传统文化的基础上，传统民俗留存困难。“城市开发与其模式、成本和社会影响都一直依赖政策和发展的倾向来决定”①可婷婷：《城市文化传播中的商业化转型探讨和文化价值构建》，《西安建筑科技大学学报》，2014年第2期。，唐山是一个震后崛起新城市，在建设新唐山的过程中，过度追求全新的面貌可能会使城市文化中这两个重要文化元素产生冲突，结果是城市文化本身存在了一定的问题，这样的城市文化传播也必然存在着问题。

（二）媒介对城市文化传播输出与呈现不足

1.城市文化输出与文化资源拥有量不匹配。城市文化传播的受众不仅包含本地市民，还包括全国范围内的外部受众，因而若要实现城市文化较好传播态势，就必须通过不同媒介形态对城市文化进行一定量的输出。但在当前实际传播过程中，城市文化输出过于单一，输出数量与本地所拥有的文化资源量难以匹配，因而，受众对其了解只能算是一个较为表层的认知。相较其他二三线城市，尽管唐山拥有一定的知名度，但这种知名度仅限于“唐山大地震”。事实上，正如上文提到的，唐山是拥有多元的城市文化，唐山的文化名人曹雪芹、李大钊等家喻户晓，但由于媒介层面城市文化输出工作不到位，受众往往没有意识将这些最为知名的文化与唐山这座城市联系起来，结果是城市文化资源不能发挥应有的价值，难以转变为利润可观的文化资本。

2.媒介呈现镜像过于单一、片面。大众传播媒介作为城市文化传播最为显性的方式，能够直观地将城市文化最为核心的文化价值呈现给受众。在媒介生态不断扩容的环境下，尽管大众文化传播的路径在不断地增多，但一些二三线城市对于自身文化的传播重视不足，整体的城市文化在媒介中呈现的镜像过于单一、片面，受众难以对城市文化以及城市理念形成较好地理解。唐山媒体对当地城市文化的传播过于单一。首先，报道呈现方式层面，在开辟的新媒体平台中如微博、微信等，其新闻作品的可视化呈现同样过于枯燥且创意不足，融合新闻理念有待进一步深入。其次，媒体表达的内容层面，其涉及议题基本定位在城市旅游休闲的层面，关于唐山传统文化的宣传内容较少。因此，唐山城市文化中传统文化的部分成为受众对唐山全面认知的盲区。

三、唐山城市文化传播路径分析

（一）系统整合中挖掘自身特色

由于一个城市的文化是多元的，因而在传播过程中应尽可能将整个城市的各种文化进行系统地梳理、整合，在此基础上，抓住一个能够涵盖大部分城市文化的系统的主题。在主题清晰一致的前提下，将其中最有潜力文化作为主打，进行重点聚焦。基于此进行城市规划，让城市空间本身的传播价值得以体现。比如，举世闻名的法国巴黎，其综合各方文化，将自身定位为“艺术之都”，在系统的整合中抓住了自身独特气质，避免了城市文化传播中的同质化现象。

唐山作为较小的城市，虽规模不及巴黎，但其城市的发展思路却可以借鉴学习，通过统筹唐山反映出的不同城市文化，抓住共同特质，提出一个具有典型性的标签，将这些子文化系统地置于其中，在城市文化建设中进行呈现。这样，能让当地市民以及外来受众对自身的城市文化产生清楚、直观的认知。

（二）历史文化与现代文化平衡发展

对于城市化进程中历史文化与现代文化之间产生的矛盾，应考虑采用两者结合发展的模式。纽约的苏荷区将传统文化居于中心位置，通过将现代文化揉进传统文化因素的内涵中，实现两种文化的互动协作。艺术家们通过挖掘城市的历史文化传统，逐渐吸引现代文化逐渐注入，最终实现了城市文化繁荣发展，实现了城市文化充分的传播。

唐山政府作为行为主体应积极保护传统遗迹，同时为保证城市的现代化发展，可将特有的历史底蕴与现代的城市文化相结合，在现代性中有机糅合传统的文化。这对于受众来说将成为独特的体验。而在受众的感知与体验中，城市文化可以实现潜移默化地传播。

（三）全媒体矩阵持续全面关注

在融媒体时代，传播渠道更为多元，其能够利用便捷的传播方式将传播意图传达给受众。对于城市文化的传播，一方面，积极主动将自身的城市文化展现在受众面前是一个城市应有的姿态；另一方面，对于城市文化输出的频度与数量也应进行合理规划，铺天盖地式还是见缝插针式的宣传，都应该预先有所策划，注重掌握传播规律，让受众在不知不觉中认可、接受城市文化。

唐山市在进行城市文化宣传时，应尽可能充分利用全媒体报道矩阵，巧妙运用H5、直播、音视频结合、VR等手段进行城市文化传播。比如，可将历史上发生在唐山的“老马识途”等历史典故有机结合技术手段、综合运用表现手法进行呈现，如此，在表现城市文化的主题的同时，赋予受众对唐山城市文化的多重感官体验，进而改善媒介对城市文化传播输出与呈现不足的问题。

四、结语

城市文化的健康传播与城市的发展有着密不可分的关系。当前无论是从城市空间本身作为城市文化传播主体的层面，还是新闻传播媒体作为传播手段的层面看，城市文化传播都存在着一些问题。这需要政府尽可能系统整合城市文化，发掘自身特色，坚持传统历史文化与现代文化平衡和谐发展。同时，积极利用全媒体矩阵持续、成规模地对城市文化进行关注跟进，进而实现城市文化传播效果的最大化。

[1]孙玮.作为媒介的城市：传播意义再阐释[J].新闻大学，2012（2）：41-47.

[2]可婷婷.城市文化传播中的商业化转型探讨和文化价值构建[J].西安建筑科技大学学报，2014（2）：80-83.

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