陈 潇

一、相关内容概述

“一带一路”是“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的简称，旨在借用古代丝绸之路的历史符号，高举和平发展的旗帜，积极发展与沿线国家的经济合作伙伴关系，共同打造政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体、命运共同体和责任共同体。[1]然而，在国际视野中，一些西方媒体散播的“中国威胁论”谣言仍在歪曲“一带一路”的倡议、歪曲中国形象。

但“一带一路”倡议的实施要在沿线各国与中国相互了解、相互尊重的基础上，才能达到合作共赢。因此，研究如何“讲好中国故事”，向世界传递中国声音，是实施“一带一路”过程中树立中国良好形象避不开的话题。

（一）中国故事

“故事”属于文学体裁，侧重于记叙和描述事件发生始末和经过，通过趣味、生动和连贯的情节语言来记忆和传播价值观念。狭义上，“中国故事”可以理解为具有中国特色、凝聚中国文化内核、体现中国精神，能够反映中国现实的故事。广义上来说，“中国故事”也可以是现实的中国、古老的中国、开放的中国、活力无限的中国、文化的中国、自然的中国等，囊括有关中国的所有相关的人、事、物。

“中国故事”能够塑造国家形象，促进中国与世界的相互了解，促进中国与世界的和平发展。实现“一带一路”的构想，中国需要走向世界，为世界人民所了解，方能更好地发挥它的作用。

（二）《远方的家·一带一路》概说

《远方的家·一带一路》（以下简称《一带一路》）是中央电视台中文国际频道（CCTV-4）于2016年8月29日开始播出的百集大型系列特别节目。节目以记者亲历“一带一路”的方式，探寻沿线各国的历史文化、自然风俗等，以全面展现古代“丝路”文明的脉络。

节目分为亚洲版、美洲版和欧洲版播出。这样一档传播“一带一路”构想的电视节目，通过播放国外版，建立起了向世界讲述中国故事的窗口，用中国故事掷地有声的反击“中国威胁论”，其对我国国家形象的塑造与传播，有一定的实际意义。

二、《一带一路》的叙事分析

（一）叙事主题

1.先行的主题：国家战略的软性表达。《一带一路》以记者亲历的方式行走“一带一路”沿线各国，在行走过程中对“一带一路”宏观政策进行软性表达。无论是对沿线各国地理地貌、风土人情、文化传统的介绍，还是对海外中国企业的采访，都是力求让全世界了解“一带一路”真正的理念与内涵。节目开播至今，以拍摄海上丝绸之路的起点浙江作为第一集，沿着“一带一路”的地缘，从国内到国外，从亚洲到非洲、欧洲，走过有“南丝绸之路”之称的缅甸玉石贸易之路，也走过古代“海上丝绸之路”众多商船的必经之地帕泰岛。

这样以空间线作为叙事主题的逻辑具有一定的优点：其一关照了节目宗旨。目的在于行走“一带一路”，便紧扣“一带一路”的地缘格局展开亲历之旅。其二则符合观众的收看习惯。节目以空间移动作为场景的转换，衔接自然，每一个“地区”是开始也是结束，故事相对独立。对于这样一个长达400集的节目来说，很少能有观众守在电视机前或者PC端一集不落的收看。不过，纵然观众没有连续性观看，也不影响其对于节目内容的理解，这既照顾了观众的收看习惯，也保障了节目内容的内在逻辑。

2.后来居上的主题：大战略下普通人的小故事。《一带一路》在对国家战略进行软性表达的同时，并没有直接依托“大战略”来讲述中国故事，而是选择了一个小切口，即用身处在“一带一路”下普通人的小故事，他们或许是五百年前来自中国商船上水手的后裔，或许是远在海外修建坦赞铁路的工人和专家，或许是中国派遣的援助医疗队成员……用他们对于“一带一路”的切身感受，表现“一带一路”上沿途的古今变化。

人文与自然、历史与当代，宏观如经济发展，细微如民众生活，这些内容在节目组亲历“一带一路”的过程中相得益彰。以人们的视野见微，映照“一带一路”的战略实施，避开了“大故事”往往由于题材宏大，对其传播常以我方平铺直叙、说教刻板的口吻宣传，以至于与群众产生传播隔阂的通病。

（二）叙事视角

《一带一路》节目以平民化视角为切入点，大量采用第一人称视角，辅以记者体验的方式记录亲历“一带一路”的所感所想，并且节目在处理相关的历史问题或历史故事上，会选择专家访谈来进行知识解读和剖析，但多数情况下，则由对问题有体会、经验甚至是实践的普通人来解读，依托人物的讲述来实现故事的完整、亲和与真实。例如，在《缅甸华人的生意经》的节目中，在当地做玉石生意的华人王惠娴的带领下，拍摄组领略翡翠王国的独特文化，探寻缅甸玉石与中国的关系。在同一期节目中，拍摄组还采访了在缅甸翡翠界元老级的华人杜素素，实地了解玉石市场的交易价格和行情。以身处在实地背景环境下的人们，表达他们的亲身感受、实际体验和认知，让历史更人性的展现。

总体而言，节目通过对丝路上的普通人故事的讲述，刻画了一个个正在亲历“一带一路”的普通人的生活轨迹，相较于全知全能的“上帝视角”，由普通大众在镜头前讲述自己的故事，具有真实感，更有利于挖掘人物的亲身经历，其削弱了节目生硬说教与平铺直叙的宣传意味，缩减了与观众的距离感，使得所言之物更容易被接受。

三、中国故事：文化立意与家国情怀

“中国故事”表现着我国国家形象的映射与记忆。在“一带一路”背景下，要适应世界与中国的新互动，讲好中国故事，尚须注意掌握好若干平衡。

（一）文化立意：注重历史与现实的勾连

在强调当代中国“一带一路”战略建设的同时，更要注重关照历史上的“一带一路”。节目以“一带一路”的地缘格局为空间轴，以从古至今为时间轴，在纵深度上讲述中国文化与世界文化相互交融的前世今生。例如，《一带一路》展现了在肯尼亚的“中国瓷器仓库”拉穆岛，人们赋予来自中国的瓷器碎片重要的民族意义；在缅甸玉石市场打拼的华人创业中讲述中缅对于“南丝绸之路”的共同记忆；从明朝初期的郑和下西洋到印尼传统的三保节，都有着“丝绸之路”留下的古老印记，也都谱写着“一带一路”崭新的故事。

“人们只有将个人的生活与社会的历史这两者放在一起认识，才能更真正地理解它们。”[3]我们在向世界讲述中国故事的时候，以文化立意，将历史与现实勾连，才能讲出中国故事的起源、现在与未来。

（二）家国情怀：注重大战略与小故事的结合

讲好中国故事，不仅要讲过去的故事，还要讲当代中国的主流故事，更要讲“大战略”下人们的小故事。以人民的故事见微知著，以人民胸腔中的家国情怀赋予“大战略”情感温度，建构起人们对于国家和自我的情感认同，才能产生良好的传播效果。

节目充分表现身处“一带一路”前线的人们的风采，也展现他们对于远方的家的惦念，对于国家强大的自豪。四十年前，坦桑尼亚，五万中国人，修筑坦赞铁路；四十年后，坦桑尼亚，关于坦赞铁路的中国记忆，收获中坦两国人民的深厚情谊。五十三年前，桑给巴尔，中国第一批驻地医疗队抵达；五十三年后，第二十三批中国医疗队在桑给巴尔继续诠释着人道主义的大爱精神。节目通过侧面的小故事，将“一带一路”的战略内涵一一展现。

四、结语

丝绸之路是古代联系中西方经济文化的“红线”，丝路给中西方带去了共同的文化记忆，共同的文化符号能唤起共同感情共鸣。[4]将中国故事与世界故事相互交融，并且在历史与现实的关照中，让普通人来讲述自己的故事，对内削减了“大战略”与人民的距离感，增强人民在共建“一带一路”中的真实感、归属感；对外增进国际社会对中国的了解，减少疑虑和误判，让共建“一带一路”的愿景与行动更显丰满。

文化立意，传递我国倡议共建“一带一路”战略的美好愿景；家国情怀，引起国内与国外、中国与世界、历史与现实的共鸣。《远方的家·一带一路》为我国讲述好中国故事、塑造国家形象提供了可借鉴的方式。

[1]黄俊，董小玉.“一带一路”国家战略的传播困境及突围策略[J].马克思主义研究，2015（12）：121-127.

[2]C.赖特·米尔斯.社会学的想象力[M].生活·三联·新知三联书店，2012（1）.

[3]中央电视台.《人民日报》海外版称“一带一路”节目有看头 [EB/OL].http：//www.cctv.cn/2016/09/29/ARTIPMryKV1eiOa8hYBm2TKS160929.shtml.

[4]茹艳，兰晰.纪录片《一带一路》的国家形象建构研究——基于框架理论的分析[J].传播与版权，2017（3）：169-170.