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保护濒危方言背后的文化传承

2018-03-29王小婷

当代贵州 2018年8期
关键词:贵州语言文化

文_当代贵州全媒体记者 / 王小婷

语言是文化的载体

当代贵州:在大力推广和普及普通话的今天,普通话的标准用语地位勿庸置疑,为什么还要实施语保工程?以贵州为例,保护汉语方言有何意义?

朱琴:方言是一种民族文化,它传承千年,有着丰厚的文化底蕴,所体现的民族文化是普通话无法比拟的。我们说,总有一种乡愁是属于语言的。从我们牙牙学语起,方言就成为了我们一种记忆。方言是普通话之外的一种日常沟通工具,也是文化传承的重要载体。

在普通话蓬勃发展的今天,社会上许多民众只看到了方言会阻碍共同语普及和推广的一面,而忽视了方言对通语的促进作用。我们看到,有的父母为了孩子学好普通话,甚至不再教孩子说方言。方言萎缩乃至濒危的现象非常突出。与此相应的,汉语方言作为一种文化遗产的思想逐渐深入人心,语言被作为民俗文化的组成部分来看待。对汉语方言进行保存和记录,能增长人的智慧财富,透过方言,能解读一个社群的智慧和文化。

吴伟军:在贵州人的日常生活中,人们比较习惯于依据口音来判断某人的籍贯,方言似乎成为一个人地域文化身份的标识。这是因为方言是某一区域中“土著人”的日常用语,是人与人之间生活联系最密切的地域文化。可以说,贵州的汉语方言是贵州地域文化的载体,贵州的“端公戏”“傩堂戏”“阳春戏”“花灯戏”及“撮泰吉”等地方戏均是用汉语方言来表演的,这在相当程度上体现了贵州地域文化的精神品质。……

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