李庆丽

(长春大学 外国语学院，长春 130012)

隐喻作为当代哲学中的重要方法论，它不只是一种修辞工具或者指称能力，而更是那个体现人类自身生命的一种生成性的思维方式。在我们的英语教学中，突出隐喻的思维性而非工具性是至关重要的。因为人们总是习惯性地把隐喻当成语言现象，语言现象总是外在于人的。虽然它具有客观性，但是其实它忽视了隐喻之中主观性的一面。殊不知，其实任何语言现象本身所使用的语法结构及其概念都是人类自身用隐喻方法所创造出来的东西。所以，语言现象并非自在之物，它的根据就在于人本身所自带的隐喻思维。人们若是忽略了自身的隐喻思维功能，就会将隐喻本身带向凝固化，人将不再具有创造性，语言也不再生成真正新的含义。

一、作为方法的隐喻：创造性思维

人们总是习惯式地将隐喻本身看作一种修辞能力，而修辞只是“词与词之间的替换”，这种替换“只能被当作一种增加语言表达的工具而已”。作为工具的修辞隐喻显然不能成为一种哲学方法论的方法。在当代认知语言学转向后，人们更多地是把隐喻当成一种认知的思维方式，这种思维方式在我们看来其实就是一种创造性的思维。在我们日常的交往中，人们更多地是运用“习语”进行交流，人们知道使用它却不知道其来源，也不追问其来源。但其实从时间的角度来说，这些“习语”是来自于历史传统的，从空间的角度来说这些“习语”来自于地域性的“当地民族”或者“当地社会”的互相的约定俗成。……