沈 斌

（福建江夏学院工商管理学院，福建福州，350108）

刘基，字伯温，元末明初军事家、政治家、文学家。虽然生活在距今近七百年前，但他许多承先启后、独到珍贵的人才思想内涵，我们在《郁离子》《拟连珠》中还可以看到，同时在今天仍然具有很强的现实意义和借鉴价值。

一、刘基人才思想形成的背景

刘基的人才思想，受家庭的儒染、业师的熏陶，慢慢酝酿形成。另外，尚有一个最直接的因素，那就是徐一夔为《郁离子》作序所言：“大概矫元室之弊，有激而言之。”[1]刘基对元朝倒行逆施的弊病，早怀有极深的不满，且蒙元种族歧视与“官不择人”的取才用人制度，致使刘基饱受有志难伸的切身之痛，因此有所激发。

（一）家庭与社会环境的濡染

刘基出生于江南的儒户，元朝户籍名称繁多，各享有其特定的权利与应尽的义务，其中依职业不同划分的户籍有：军户、站赤户、诸色人匠户、打捕户、儒人户等。[2]“儒人户”即“儒户”，是元朝付诸色户计的一种，即以读书为业的户计，也是各色户的最下等，读书人在元朝如被遗忘，如钱穆所说：“中国社会上自先秦以来甚占重要位置的士人，却骤然失却了他们的地位。”[3]元朝的儒户子弟传袭儒业，除以儒户身分，取得国家赋予的权利，最重要的是履行接受教育的义务，并于元朝举行考选取士时参加科考，以备朝廷选用人才之需。儒户也成为当时元朝多元取才政策下，储备人才方式之一，从而儒户子弟有了仕进的机会。

刘基家族是名实相符的簪缨之家、书香门第。……