徐继东

在日本奈良的东大寺大殿的西北角，有一座规模宏大的宝库—正仓院。

在正仓院的藏品里，有一件精美绝伦的螺钿（diàn）紫檀阮咸，雍容华丽，堪称国宝。原来，“阮咸”一词有两种不同的注解：（1）阮咸是我国魏晋时期的一位大名士，魏晋时期的“竹林七贤”之一，我国文学史上一位个性张扬、肆意任性的牛人；（2）阮咸又是一种极具中国特色的弹拨乐器。以前人们都称之为长颈琵琶、秦琵琶。魏晋时期的音乐家阮咸不仅秦琵琶的演奏技艺超群，平时爱动脑筋、爱琢磨的他在秦琵琶的形制与构造的改良上，也做出了突出的贡献。为了纪念他，后人就以“阮咸”来命名这件乐器。这是我们民族乐器中唯一用人名命名的乐器。

大名士阮咸运气很背

阮咸，字仲容，陈留尉氏（今河南开封南）人，是魏晋时期的大名士。他是阮籍之侄，因为叔侄两人都在“竹林七贤”的花名册上，为了更好地区分，人们称呼阮籍为“大阮”，称呼阮咸为“小阮”。

阮咸生性不拘礼节。他与叔父阮籍关系很好，两人经常在一起酗酒狂欢，喝得醉醺醺的，光着胳膊勾肩搭背游走于竹林间。当时，观念守旧的人，都看不惯他们的所作所为，认为他们行为不端。

阮咸曾经当过散骑侍郎，说白了也就类似于皇帝身边的顾问、秘书之类的闲职，根本就没有半点实权。

后来，阮咸的好朋友山涛当上了人事部长（尚书吏部郎），掌管全国官员的任免、升降与调动大权。山涛非常欣赏阮咸的学识和人品，于是，他就向晋武帝司马炎推荐，准备提拔、重用阮咸。可皇上根本就不认同，毫不含糊地动用了一票否决权。原来，有人私下里向晋武帝打小报告，揭发阮咸有两个致命的缺点：一是嗜酒如命，二是自大、爱吹嘘。你想想，一个头脑清醒的皇上，怎么可能对一个牛皮哄哄的酒鬼委以重任呢？

客观地说，是阮咸自身的坏习惯，断送了他的锦绣前程，这也怨不得别人。

打小报告的原来是他

那时，还有一位才华卓著的音乐家，他的名字叫荀勖（xù）。

荀勖，西晋开国功臣，是著名的音律学家、文学家、藏书家。他精通律学，在音乐理论方面有较高的造诣，还创制了笛律十二支。

当时，荀勖是执掌全国乐礼的最高长官，他位高权重，为人很自负，他认为自己在音乐方面的才华天下第一。有一次，荀勖自造新律，邀请阮咸过来一起欣赏。阮咸认为新律不合乎古韵雅乐的规范，未能很好地体现音乐中的和谐，就如实地说出了自己的看法。

荀勖一听，非常恼火，认为阮咸胡说八道，是在故意拆台出他的洋相。荀勖心里非常记恨阮咸，就找机会在皇帝面前说他的坏话，处处排挤他。

大名士阮咸脾气很怪

魏晋时期是一个政治动荡的年代，处处暗藏杀机。许多有良知的知识分子，对司马氏集团把控朝政、清除异己的做法很反感，不想和他们狼狈为奸。他们对当局抱着不合作的态度，因此他们的生存处境极为凶险。

许多情趣相近的人，为了避祸于乱世，试图远离政治漩涡，他们常常聚于山林之中喝酒纵歌。

阮咸不喜欢与生人交往，只喜欢与同族的人以及相熟的好朋友在一起喝酒、弹琴、唱歌。阮咸觉得用那种小酒杯子喝酒，一杯一杯斯斯文文地喝不過瘾。有一次，他突发奇想，干脆找来一个大口的瓮（wèng）子盛酒，大家围在一起，直接把头伸在瓮子里，爱喝几口就喝几口，也省得倒酒。

那一天，阮咸与客人们都喝高了，大家晕晕乎乎的，就围着酒瓮子手舞足蹈跳了起来。这时候，一头馋嘴的猪跑了过来，也好奇地到酒瓮子里尝了几口。

有人想要过去驱赶，阮咸却大不以为然，“哎哟喂，它爱喝你就让它喝几口呗！我们也不在乎那一点儿。”说罢，他就毫不嫌弃地坐在猪的旁边，陪着猪你一口我一口地喝了起来。

有人揶揄（yé yú），说阮咸不讲卫生。阮咸反唇相讥：“你们也许都认为猪不干净。可在我眼里，好多人比猪更龌龊（wò chuò）啊！”

有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。阮咸就属于后者，他已经死了，可他却把自己的名字留给了一种乐器。所以，千百年来，阮咸这个名字，一直活在清澈圆润的音乐中。