王丽

摘 要：运用《矛盾论》中辩证唯物法哲学原理，解读《水浒传》中的矛盾斗争，是一种跳出中文惯常视角而进入哲学视野的有趣尝试。本文试以《水浒传》第十六回为例，从矛盾的基本法则来探讨杨志丢失生辰纲，走上理想幻灭绝境的必然性。

关键词：矛盾的普遍性 内因和外因 对立统一 主要矛盾

《水浒传》第十六回《杨志押送金银担 吴用智取生辰纲》，人物鲜活，情节完整，矛盾冲突激烈，环境刻画到位，即使抽离出来，也称得上是一篇精致耐读的短篇小说。

一

本回目，从天时、地利着墨，刻画人物与环境的矛盾；也从敌我双方入手，叙写人与人的矛盾。其中，前者居次，后者为主，但次要矛盾却是主要矛盾尖锐的触发条件，不可不引起我们的关注。

（一）写天时，按时间和天气分别展开

1.写人与时间的矛盾，極为俭省

只用一句：“此时正是五月半……杨志一心要取六月十五生辰，只得在路上趱行。”单把两个时间摆在一起，突出紧迫性。

2.写人与天气的矛盾，不吝笔墨

先看直接描写，形式多样。

简要概括：“此时正是五月半天气，虽是晴明得好，只是酷热难行。”

从景写热：“未及晌午，一轮红日当天，没半点云彩，其实十分大热。”

从人写热：“众军人看那天时，四下里无半点云彩，其实那热不可当。”

从物写热：“看看日色当午，那石头上热了脚疼，走不得。”

从歌写热：“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。”

再看间接描写，变化多端。

一是借人物之言写热：比如虞侯说“热了行不动”、众军汉说“天气热，晒杀人”、老都管说“热了走不得”、那七人说“当不过这热，待晚凉了行”、挑酒汉子说“热了在此歇凉”。