曾小凤

“宠辱不惊，看庭前花开花落，去留无意，望天上云卷云舒。”这句话用在孙翊朔和雷鸣身上再合适不过了。远离闹市，他们在山上造了一座房子，庭院里种满花草，四周稻田掩映，泡茶、聚会，皆是随缘而定。用现在时髦的词来形容就是，很佛系。

其实，这种佛系生活大部分源于柴烧。

8年前，景德镇的柴烧还寥寥无几，正在景德镇陶瓷学院读研的孙翊朔和雷鸣在槐树下租了一间民房，建了第一座柴窑，并成立了九烧工作室。采用现代柴烧技艺，将泥坯制作好后，不施釉直接入窑。木柴燃烧后的木灰飘落到泥坯上，其中的钾钠钙等元素相当于助溶剂，在高温下与泥坯中的硅共同作用形成天然的釉质层。

不同于佛系生活的散漫，柴烧则属于道系，讲究有所作为，把事情坚持做到极致。很多人觉得柴烧最难的部分是造型，其实不然，最难的是装窑。先将素坯小心翼翼地挪到窑前，然后计算如何充分利用窑内空间，把每件坯摆到最适合的位置，每件作品之间要做支钉隔开，连续几小时“猫”在仅半人高的窑里，坚持不了多久就会腰酸背痛。除了身体上的折磨，还有精神上的焦虑。等满窑后，必须设想火焰流过窑室的路径，以及在器皿表面形成的痕迹，然后根据不同的黏土种类、造形体量、器皿的功能来调整不同的窑位。最后烧制48小时左右，冷却3天，用1天开窑，再用1周时间，对瓷口和底部打磨处理，作品才算正式出炉。

从成立工作室到现在，九烧共烧制了40窑，有上万件柴烧作品。……