李少威

“众生被困厄，无量苦逼身”，这是来自佛教的句子，大概是“苦逼”一词的源头。没错，“苦逼”这个词，并不表示粗鲁。

今人但凡说到自己的“苦逼”，绝大多数情况下都是在谈工作。我们很少见到没有丝毫怨言地热爱自己的工作的人，因为从根本上说，无论从事任何一种工作，都不是人的自愿选择，而是被“自然机制”这一不可抗力所逼迫。这一“自然机制”就是伏尔泰说的：“生命在于运动。”不是“体育运动”，而是老子，是赫拉克利特。

生命的微观物质运动就像心脏跳动一样，一刻也不会停，这就要求我们用能量来支持它，不管是动物还是植物，获取能量的方式都是工作。所以说，工作其实是一种先天的强制，就像人被生下来一样，不会也不必征得我们的同意。

一切强制，都是令人不快的。故而工作之“苦逼”，只有程度轻重之别，没有“是否”的选项，众生皆然。不过人又是智力的王者，这一特质的主要体现是人有理想，最平庸的理想，是工作轻松一点，生活得好一点。

那么，就人类整体而言，在通往这一平庸理想的道路上，我们是在日益进步吗？

工作的三重境界

回答这个问题，先要说清楚什么是“进步”。这是一种价值判断，但在这个问题上，价值判断恰恰最为无力，尽量客观地把工作的发展形态勾勒出来更加重要。

最初，在自然状态下，人的工作和动物、植物没有本质区别。采集、渔猎，对抗饥饿和寒冷，都是受本能支配。这是工作最低等的一种状态，也是工作的本义。……