◇ 陈裕亮

沈锡纯 神州春艳 纸本设色

沈锡纯 西湖之夏 纸本设色

沈锡纯 凌霜秋色 纸本设色

沈锡纯 龙江香郁 纸本设色

荆浩在《笔法记》里提出了“度物象而取其真”这一概念，千百年来始终是美术界竞相争议的话题。历代先贤有从文字解释学的角度，旁征博引，不断地对“度”“取”等进行阐述，亦有从哲学和宗教的角度释说何为“物象”等等。然而，笔者以为理解荆浩的绘画思想内核，关键是对“真”字的重新解读。真者，乃是物象之质也，亦含绘者的真感情。物象之质，这是为论者普遍认可的。但是何为绘者的真感情，却是一块相对缺乏研究的陌生领域。笔者以为，真感情当是画家（绘者）基于丰富的生活阅历之后，发出了对物象真挚的喟叹。这样方才领悟了荆浩的绘画思想，也印证了“艺术来源于生活，又高于生活”“师造化，得心源”等基本的艺术指导思想。

生活，这是艺术赖于生存的土壤。离开了生活，也就离开了艺术，难怪乎清初以王原祁为代表的“四王”主流画家，遭受时人诟病。他们的艺术脱离了生活，一味地摹古，尽管已在笔墨技巧上登峰造极，但直至今日，依然备受非议。而以八大山人、石涛为代表的“四僧”则深入生活，创造出了一批批优秀的作品，得以流传千古。这就是生活的魅力，也是艺术依赖生活的重要原因。谈到艺术家的生活，当然要瞩目百岁中国画大家沈锡纯先生。沈先生生于1910年，仙逝于2008年，享年99岁。他于1933年毕业于上海新华艺术专科学校，1947年被载入民国时期唯一的《中国美术年鉴》，并与齐白石、徐悲鸿、潘天寿、张大千同居著名国画家一列。……