周雨寰

美的语言具有一种激荡人心的力量，它能引发我们创造语言的冲动。高三的同学由于学业的压力，对鲜活生动的语言通常无视或者麻木，所以在作文里鲜见那种生机勃勃的语言，有的只是千人一面的无病呻吟或者幼稚的呼喊，创造语言的天赋被无端扼杀，导致了他们的语言表达跟不上自己的灵魂，灵魂已经走远，语言还在原地徘徊。其实在高考备考中，同学们应该学会去开掘语言的诗意，引发自己创造语言的冲动。如何开掘语言的诗意，我个人归纳为以下三点：

一、 回归文本，寻找原初的言语诗意

我们的语文教材中选择的很多课文堪称语言的典范，可是许多同学没有细读文本，没有多加揣摩，高考备考也直接绕过了教材，这是一种很大的损失。高考复习备考时我们应该用一种从容不迫、闲庭信步的心态回归教材中的经典课文，去找寻曾经忽略的文本中的诗意的语言，将其作为我们模仿和创造语言的范本。

比如余光中《听听那冷雨》的语言轻灵典雅，复习时可以找出一些句子反复诵读，而后进行仿写，比如“那雨下在四川，在秧田和蛙塘，下肥了嘉陵江，下湿布谷咕咕的啼声。”特别是后两个分句的通感用得很巧妙，可以先反复诵读品味，然后依然用“雨”作为写作对象来进行仿写，比如曾有同学写出了“雨下红了花，下绿了草，下高了树，下湿了心情。”再用其它的写作对象如“风”“月亮”等进行仿写，经过反复训练，定会写出自己意想不到的文字，同时也可加深对文本内容的理解。还比如陆蠡的《囚绿记》，复习时可以找出喜欢的句子，其中有一句“我拿绿色来装饰我的房间，装饰我过于抑郁的心情”，可以反复诵读发现句子的写作特点，而后仿写，定会收到很好的效果。再比如《荷塘月色》中经典的两段——月色下的荷塘、荷塘上的月色，诵读熟练之后，以“——月色”进行仿写。再比如《寒风吹彻》一文的语言沉静而朴素，在作者不动声色的叙述中包含了深沉、丰富的情感，如“落在一个人一生中的雪，我们不能全部看见。每个人在自己的生命中，孤独地过冬。”“隔着三十年这样的人生距离，我感觉着母亲独自在冬天的透心寒冷。”“我围抱着火炉，烤热着漫长一生中的一个时刻。我知道这一时刻之外，我其余的岁月，我的亲人们的岁月，远在屋外的大雪中，被寒风吹彻。”这样清新而素朴的语言，再重读的时候，依然会以一种别样的美丽站在岁月的尘埃和高考备考的功利之上，撼动我们的灵魂，让我们有一种写作的冲动。还有《捕蝶者》中精致温婉而又包含深沉的思索和哲理的语言、周国平《面对苦难》中睿智深刻的语言……当回归文本的时候，这些文本中的语言都会让我们流连忘返，寻找到原初的言语诗意。

当我们回归教材的时候，体会创造语言的冲动，感受到创造语言带给我们的喜悦，我们发现回归文本，寻找原初的言语诗意，才是我们高考作文语言备考的正确打开方式。

二、走向诗歌，感受直接的言语诗意

诗歌是最具诗意的一种文体，而且因为诗歌语言的凝练，其中不乏或优美或深沉的警句，高考备考时不妨两天读一首古典诗歌，一周读两首现代诗歌，在感受诗歌直接的言语诗意的同时，内心言语表达和创造的激情也一定会蓬勃生长，其中很多警句也一定会埋藏在自己的心里，遇到合适的表达机会，一定会破土而出长成枝繁叶茂的大树。

2006年高考湖南卷的一篇满分作文开头这样写道：“意气是李白‘仰天长啸出门去，我辈岂是蓬蒿人的高歌，意气是杜甫‘致君尧舜上，当使民风淳的肺腑之言，意气是毛泽东‘数风流人物，还看今朝的壮怀。”这其中就恰当地引用了三处诗句，使得语言充满了典雅的诗意。

一位同学在和青春告别和往事告别时说“我轻轻的招手，作别西天的云彩”；一位同学用“你我相逢在黑夜的海上，你有你的，我有我的，方向。你记得也好，最好你忘掉，在这交会时互放的光亮”表达青春时短暂的相遇；一位同学在文章中鼓励自己时说“既然选择了远方，便只顾风雨兼程”；一位同学在一篇评论文章中写道“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明”；写环境问题，一位同学说“我的快乐是阳光的快乐，短暂，却留下不朽的创作”，“我的悲哀是候鸟的悲哀，只有春天理解这份热爱”；用“你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜”表达一种生命的永恒……

同学们走向诗歌，感受诗歌的言语诗意的时候，其实就是在学习进行诗意的表达，当这些诗意的语言在作文中出现的时候，其实已经为自己的作文穿上了一件美丽的衣裳，搭建了一座走向诗意的桥梁。

三、品味时评，捕捉深沉的言语诗意

很多时评的语言典雅形象，把抽象的逻辑思维转化为形象的画面或动作，充满了深沉的言语诗意，走进时评的天地，品味其深沉的言语诗意，写出的议论文就一定不会是枯燥的、抽象的。

时评《中国式相亲呈现的社会景观》中，“然而不管人们对此如何错愕、愤慨或嗤之以鼻，却不得不承认，这个以‘一人脱单、全家光荣为口号的相亲节目从一开始就戳中了中国式婚姻的痛处”，“当这一景观从熙熙攘攘的角落堂而皇之登上荧幕时，其言语表现竟显得如此刺耳刺目”，“还有一位男嘉宾的母亲当场露骨地表述了婚恋市场上的傲慢与偏见”等句子里划线的词语形象生动，具有极强的表现力和穿透力，充满了深沉的言语诗意。

时评《中国式相亲呈现的社会景观》中“与其声讨21世纪的家长们至今梳着清朝的辫子，不如检讨为何这个时代还流行清朝辫子”，时评《不能为了国际化丢了本土化》中“我们对西方经典的借鉴倘若简单地附着于框架，或辅以高端的特效与华丽的阵容，终究流于肤浅的新瓶装旧酒”，这些语言生动智慧，洋溢着深沉的言语诗意。

时评《直播平台该摆脱野蛮生长了》一文中“披着慈善马甲，却行不义之事，即便不对穷人温柔以待，也不该把他们当成道具”，“互联网应该是阿里巴巴的宝库，而不能沦为潘多拉的魔盒”，“從提高门槛到实时监督再到事后惩处，每个环节都不能失守”，“从业者们更应超越狭隘的功利主义，站在科技时代的高地上，勇于承担使命，不让责任抛锚，整个行业才越来越有前景。”标题中的“野蛮生长”已然非常生动醒目，正文中的语言更是别有意趣，词语的陌生化搭配，收到了新奇的效果。

当我们在细细咀嚼、品味时评的语言的时候，其实就是在走进一种深刻的思想，这种深沉的言语诗意，其实就是思想的自然流淌。

从以上几个方面去开掘语言的言语诗意，其实就是找到了一把打开语言大门的钥匙，走进大门，灿烂的语言文字一定会激发你创造语言的冲动。

责任编辑 廖宇红