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中国传统文化哈萨克刺绣构图理念及针法探析

2018-03-19崔静

新西部·中旬刊 2018年2期
关键词:针法传统文化融合

崔静

【摘 要】 文章探索哈萨克刺绣文化。介绍了哈萨克刺绣图案构成基本元素,即一般取自于大自然各类飞禽走兽、植物、自然现象以及日常所见的几何图形等主要元素;概括了哈萨克刺绣的花纹、图案的构成艺术特点;哈萨克刺绣随着经济社会的发展,逐步吸纳先进文化的元素,改进刺绣的设计理念、刺绣针法,使哈萨克刺绣文化得到更好地发展。

【关键词】 传统文化;哈萨克刺绣;绣种;针法;融合

一般来讲,图案是做好一幅刺绣的基本前提和基础,往往起到决定作用。哈萨克刺绣色彩纹样,丰富多彩,融就图案的美感和魅力。她源于现实生活,印证了艺术源于生活的客观规律。广袤无际的大草原、风景如画的天然画廊以及潇洒自如、自给自足的游牧生活,时时催生着哈萨克牧民们无限的灵感,聪慧的哈萨克妇女以此得天独厚的条件,创作出了大量精美的刺绣图案。

一、刺绣图案构成基本元素

1、基本要素

通常,今天现存的各种各类赋有厚重历史感的刺绣图案,大都坚持立足本土,积极接纳地域、历史和外来文化的优秀元素,透过一定历史阶段不断演化融合而形成,善于以图案来装点生活是哈萨克民族的一个重要生活状态。图案特点鲜明,对称规整、阴阳交错,题材丰富、寓意美好,是大自然的艺术再现,是心灵与自然的一种神会,把日常生活美化的需求通过民间艺术形式来充分表达,一般主要以飞禽走兽动物类、取自于大自然各类植物、天地之间的自然现象以及日常所见的几何图形等主要元素,作为刺绣图案主要创作源泉。 民间常见的有: 一是植物纹样,也是哈萨克人刺绣创作最常用的一种图案。一般主要以花草、树木、根茎、苞蕾、叶片为元素,同时采用藤蔓、花瓣等绘出二方连续、四方连续的刺绣图案,在哈萨克民族日常审美观中,植物象征着希望,象征着勇气;二是动物纹样。 一般把动物的翅膀、鼻骨骨架、颈骨以及犄角、头骨和足印作为创作哈萨克刺绣图案的重要元素。牛、羊、马等动物与哈萨克民族有着天然的联系,有着特殊的情感,它们在哈萨克族人民心里有着极其重要的地位,我们常见的牛羊角、鼻、马嘴、鸟翅膀、乳齿、毛虫等图案都是自于哈萨克牧民朝夕相处的动物身体一个部分;三是主要以风、雨、雷、电、云等自然现象为主要元素的图案。这体现了哈萨克民族人民的性格特征,一方面像狂风暴雨一样勇猛不羁,另一方面是自由自在、无拘无束的生活,也是勇敢、坚强、自信的特征体现 。

2、花紋及图案的构成艺术特点

哈萨克民间刺绣花纹及图案构图内容丰富,复杂有致,细节处理精致,构图多元组合,完整和谐,造型独特,纹路明细,线条古朴,笔法严谨,张弛有度,富有韵律。主要有:一是犄角纹。是哈萨克民族民间美术图形中最基本的构图和最常用的图案。主要分为镜像犄角纹、连环式镜像犄角纹、钝角犄角纹、锐角犄角纹、勺型犄角纹、立式角犄角纹、平角犄角纹、单角犄角纹、钩状犄角纹、盘羊犄角纹、弧状犄角纹、叶状犄角纹等;二是心型纹。取材于心脏的造型,参与各种角纹的构图。三是鹰喙纹。取材于鹰喙的造型,常以独立或不从的形式参与构图。四是爪形纹。取材于飞禽走兽利爪的造型,常以独立或补充的形式参与构图。五是腭形纹。取材于人与飞禽走兽的上腭波形的造型。分为单线和复合线两种。六是小牛齿纹。取材于小牛的乳齿。七是毛虫形纹。取材于毛毛虫的造型。八是蛇尾纹。取材于色为的造型。九是鼠印纹。取材于鼠印的造型。十是奥克切纹。多为图案外部的辅助装饰。十一是曲角纹。对普通的角纹做曲形处理的角纹。十二是巴勒达克纹。对断角犄角纹的变体。十二是套裁式镜像纹。两层异色材料套裁后,再合二为一,形成图案。十三是矩形角纹、塔式角纹、四角角纹。十四是眼眸式角纹等等。随着哈萨克民族生活的日益丰富多彩,人们的创造力日益强劲,一部分刺绣者,逐步解放思想,创新构图,积极吸纳其他民族,尤其是汉民族刺绣的先进文化,创作了丰富多彩具有时代气息的优美图案。

二、主要刺绣手法

漫长的悠久的传统的哈萨克族手工刺绣源远流长,刺绣工艺原初状态一直没有改变,主要在红、黑或紫的三色绒布上或白色棉布衬底上,用奶和盐混合调汁勾勒出各种图案,用土制五彩毛线,用勾、刺、缝等手法沿草图进行,精心绣制而成。

1、传统的、基本的刺绣手法

很多其他手法一般由这些基本针法演变、发展、创新而来。主要分为:首先是锥针绣。主要是采用皮革质地面料,第一步把面料绷在四方形、长方形、圆形等各类形体的绷架上,需要平展,根据布的质地决定松紧,第二步用带钩的锥针来回从正反面环钩刺绣;其二为绒面绣。使用特制的一种空心银针或铁质针,穿上特制棉线、毛线或其它线,在面料上来回、上下穿制刺绣,这里强调一点是将正面的毛线留得长一点,再用剪子剪齐,而后成为绒毛形的刺绣。其三为菱形绣。在面料上抽出类似于哈萨克毡房栅栏菱形状的小对角线方格,而后按照既定的结构图案进行刺绣的一种传统工艺手法。

2、刺绣手法不断发展

哈萨克妇女有一双善于发现美的眼睛,有水一样的灵性和柔情。她们把美丽的日月星辰、高耸的雪峰、清澈的甘泉、绿色的草原、丰硕的果实、五彩的鲜花、温驯的牛羊、奔驰的骏马、远飞的天鹅、展翅的孔雀以及吉祥喜庆的民族图案,全部纳入到她的刺绣图纹元素中,往往连环对称、寓意丰富。这些来自生活或自然中的原型,经过图案设计,被哈萨克妇女绣到服饰鞋帽、绣到日常用品、绣到毯房里的地毯、绣到联结各种栏杆的彩带和马具上。如今变化多样的刺绣手法是勤劳和智慧的哈萨克族人民,千百年来不断继承、发展的结果。在历史的长河中,随着历史变迁,生产方式转变、地理环境变化、审美心理不断提升品位等多方面因素的影响,哈萨克刺绣装饰图案日积月累,不断去粗存精,形式多样,无所不包。从居家毯房里的壁毯、帷帐等大型用品,到生活中的服饰、提包等日常用品,都留下了色彩艳丽、高贵典雅的美丽图案,充分反映了哈萨克族人民情感细腻、装扮生活的审美情趣。

目前,比较盛行的基本刺绣方法有以下几种:一是锥针绣:将面料绷在设计好形状的绷架上,用锥针从面料的正反面来回刺绣,要用带钩的锥针才能达到预期的效果。二是钩针绣:不用面料,只用钩针将线挑钩成各种各样的图案。三是十字绣:用专用的绣线和十字格布进行刺绣,绣法纹饰缜密精细。四是平针绣:是最普通的一种刺绣方法,也最常用。五是珠子绣:也叫串珠刺绣,将珠子、珍珠用线串起来固定在布上,或用织、编、搭配组编技法的总称。六是贴花绣:将用线挑钩的图案贴在毡片材料上,再用绣针缝绣。七是点缀绣:用彩线缝好的图案,缀缝在服饰前襟和肩肘的醒目部位。八是菱形绣:按照菱形对角线设定的图案结构对面料刺绣。九是镶拼绣:即把要绣的毛毯剪成各种纹饰,然后染色,缝绣拼接,缀连成体。十是绒绣:用特制的绣针在面料上来回刺绣,使绣品正面的毛线尽量留长,绒毛感较强。这些绣法在民间传承流传已久,是在传统的刺绣技法上继承和发展的,往往不拘章法,技法也是为刺绣内容服务,逐步被后人所推崇,形成独特的刺绣方法。

以上绣法突出特点是追求艺术特色,不拘一格,不刻意追求写实,往往使用夸张的手法,而追求对美的幻想,无论是图纹还是配色都具有浓郁的民族特色。构图严谨,往往运用连环对称的手法,清新而不繁复,活泼而不落俗套,绣法没有固定模式,粗狂放达,简单大方,这与哈萨克族游牧民亲近大自然,游牧于自然之间的传统生活习俗一致,充分表现了哈萨克族牧民健康朴素、豪迈、坦荡、乐观积极向上的风格。她们勾勒的各种图案,线条流畅, 对比强烈,富有奇特的想象力,题材丰富,色泽绚丽,人物活灵活现,加上精美绝伦的做工,一定会是哈萨克刺绣中极具价值的刺绣精品。

三、开放进步,不断发展的哈萨克刺绣

传统的手工刺绣,一件精美的哈萨克刺绣,要花数十个甚至上百个工日才能完成。随着经济社会的发展进步,人们对物质文化美好生活追求的品味提高,制作更加精良,哈萨克刺绣开始走出新疆,寻找更加广阔的天地,寻找更加广阔的发展空间。于是,哈萨克刺绣学习了苏绣技法,就产生了胡杨绣。也引进了机绣,在部分乡镇购买机器取代手工绣法,提高了生产率,实现了产业化。在木垒刺绣产业园,在电脑中输入套版印图后, 电脑绣花在一个熟练车工操作下,一方面大大提高功效。另一方面解决了手工绘图造成的精度误差,明显提高了绣品的规格标准,缩短了工艺流程。三是批量生产,扩大市场,创造了条件。我们在新疆木垒的哈萨克刺绣合作社调研时,一位哈萨克绣娘告诉我们,现在在车间里,原来几十人手工刺绣的场面少见了,通过电脑绣花机取代了,一个特别好的办法,色彩不同但图案相同的绣品很快就在电脑绣花机下同时完成,这在过去可以做到,但是在速度上、精度上、产量上远不及电脑绣花机。今天,时装艺术迅速发展,很多知名设计师都试图将民族特斯鲜明的刺绣图案运用到服装中。在现代时装中,我们也能偶尔发现哈萨克族刺绣图案与现代时装完美结合,融入现代时装。比如,植物纹与动物纹作为哈萨克族最经典的图案元素,设计家们,展开丰富的想象,通过几何化、复杂化、抽象化,综合运用到运用到服装中去,将少数民族传统的民族刺绣带到更大的舞台上去。

中国是一个伟大的多民族国家,多民族文化的融合与交汇,形成统一的、一体多元的中华文化。融入是各少数民族文化走向新生,进一步发展的必然选择。刺绣艺术的构图、技法、针法以及运用的现代机器设备,在多元文化融合与交汇的过程中,各种先進的技术、科技、文化都得到了融合与交汇,交流交往达到交融,一些先进的文化得到了很好的吸纳,使得文化的内涵更加丰富,并在能迅速发展起来。中华文化大家庭每一个成员如同百花园里朵朵鲜花,竞相开放,百花齐放,百家争鸣,我们的哈萨克刺绣也将走出一条更加宽广的道路。

【参考文献】

[1] 古丽娜孜·加尼木汗.哈萨克图案艺术[M].新疆青少年出版社, 2011.5.

[2] 李安宁.新疆民族民间美术[M].新疆人民出版社, 2006.6.

[3] 热合木江·沙吾提哈萨克族传统习俗文化 [M].伊犁人民出版社, 2011.5.

[4] 夏里甫罕·阿布达里新疆哈萨克族文化转型研究[M].新疆人民出版社, 2010.2.

[5] 新疆伊犁哈萨克自治州《哈萨克民间图案集》编委会哈萨克民间图案集 [M].新疆人民出版社, 1980.9.

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