张 慢，李维军，丁永刚(长安大学 马克思主义学院, 西安 710064)

宗教是统治人们的自然力量和社会力量在人们头脑中的虚幻反映，是一种古老而复杂的社会文化现象，宗教的历程与人类的发展密切相关，对人类社会生活的各个方面都产生了巨大的影响。事实上，人类对宗教的认识由来已久，但真正把宗教视为一种独立的研究对象，形成对宗教系统的、客观的甚至是科学的研究，却是从近现代开始的。很多的思想家均提出了种种不同的学说，其中不乏真知灼见，但由于历史和时代的局限，都没有对宗教作出科学的解释。

马克思和恩格斯并非生下来就是马克思主义者。同任何杰出的人物一样，其思想的发展过程受到两方面的影响。一种影响来自他们生活的时代，另一种影响来自他们所处的历史和文化环境。整个欧洲的文化是建构在基督教文明之上的，而马克思也不能逃脱这个框架的影响。一开始马克思是宗教信仰者，之后他接受了青年黑格尔的批判宗教的思想，自然也就接过了批判的旗帜，从批判宗教来开始他的理论活动与实践活动。

19世纪初的德国宗教批判运动，不仅是马克思思想形成的直接理论背景，而且也是他在世界观进程中最初的思想起点。研究马克思主义形成过程中的宗教思想，对当代中国宗教的实际变迁及人们的宗教观念的重要影响是不言而喻的，学习其形成背景能够更加深入地洞悉马克思主义形成的思想来源。……