彭　伟

(重庆邮电大学移通学院 非物质文化遗产研究中心， 重庆 合川　401520)

在重庆双槐镇的田边地头、农家院坝、街头巷尾、茶楼酒肆以及寺庙内外，经常可以看到一些民间艺人在演唱，他们拿着连箫或快板，一边打、一边跳、一边唱，绘声绘色。没有华丽的舞台化妆效果，没有复杂多变的表达形式，但说唱时“舌生花、口生香、脸生彩、目生光”。围观的听众或蹲或站或坐，随着艺人动情地演唱，欢声笑语，为之倾倒。这种深受当地人喜爱的民间艺术，被称之为“双槐善书”。双槐善书是重庆市非物质文化遗产名录的曲艺品种，简称“善书”，是说唱伦理道德和“劝人为善”为主题的曲艺形式，广泛流行于重庆合川、四川武胜和遂宁等地。它在合川最为兴盛，从事表演职业的艺人十有八九是民间神职人员，从事婚丧嫁娶、礼佛朝拜等祭祀礼仪活动，被称之为“香头”(歌师)、“道士”。双槐善书的表演程式相对简单，宣讲、诵唱和伴奏皆可由艺人单独完成，也有多人表演形式，以一二人敲锣、打鼓或敲木鱼等伴奏击节，或众人合唱最末一句以加强气氛。

“善书”的唱词语言以四川、重庆方言为主，通俗幽默，风趣生动，富有生活气息又蕴含着一定的人生哲理。唱词句式根据字数分为三、四、五、六、七字句，风趣押韵，琅琅上口。在声腔、节奏、伴奏运用上，充分吸收了地方其他曲种长处，形成了“山歌腔”、“民歌腔”、“哀思腔”、“佛歌腔”、“车灯腔”等多种曲调唱腔，流畅动听，富于变化，具有浓郁的地方文化特色。……