张旭

马克思的《资本论》德文版第一卷1867年9月14日在汉堡出版。这部倾其40年心血写就的著作，其影响力历经150年风雨而不衰。当然，对马克思及其思想的攻击自马克思的思想开始显露时起就没有停止过，对马克思及其思想的怀疑、背离甚至放弃——即使是在曾经将马克思奉为导师和领袖、将他的思想奉为精神支柱的国家和社会里——也没有停止过。

过时论是一个伪命题

很多人攻击《资本论》的重要理由之一就是它过时了。如果单从时间的角度来说，前一秒就是现一秒的历史，过去了就过时了。或者按照西方流行的说法是“马克思的时代过去了”。因为《资本论》产生在19世纪的欧洲，当下已经是21世纪了，《资本论》德文版第一卷出版至今已经150余年，难道不是“过时”了么？这种简单粗暴的反对，连西方的资产阶级学者都不认可。美国经济学家熊彼特认为，绝大部分人类智慧或想象的作品，经过一定的时间之后就永远过时了，但有些作品却不是这样，如马克思的作品，“它们有时会黯然失色，但是它们会以各自的形式，带着人们能以目睹手触的各自的痕迹，作为文化遗产中可以辨识的成分而恢复其光辉。这些作品我们可以恰当地称为伟大的作品——这一定义把伟大和生命力联系起来并无不利之处。按照这种意义说，伟大一词毫无疑问是适用于马克思的启示的”。熊彼特还指出，“对马克思理论来说，正是由于那些非难或甚至完全否定没能给它以致命的打击，从而只能有助于它的力量的发挥”。……