■丨郑 雕

90岁的老拢匠骆弟彦

“一束白花千坟秀，十里乡土尽思亲”。

清明时节，遍野的坟头上挂着随风摇曳的纸花，点缀逐渐变得翠绿的山野。入春的阳气，尚不够旺，凉风阵阵，纸花簌簌作响，似在倾述逝者的远去的情怀，也似在叹惜亲人离别乡土的伤感。“三月里，是清明，手提白纸去挂清。白纸挂在生基上，眼泪汪汪转回城。”世人对逝世先祖和亲人的眷恋情感，是清明节在华夏大地传承上千年而不衰的动力源泉。

清明节，与寒食节相伴而生，前后一天，自春秋时期的介子推割股奉君，国君重耳下令实行禁火寒食的寒食节，已有2000多年历史。拢匠的产生，与祭典相伴，与清明相随，作为一种折纸技艺与老旧行当，把清明作为一席舞台，展示其具有浓烈忠孝色彩的民间工艺！

清明前后，在亲人的坟头挂起的一束束的纸花，叫“清”。专门制作清，糊制各种冥品的为职的人，叫拢匠。

为什么称“拢”匠?

拢匠制清时，把一张白纸裁着条状，短则尺余，长则数尺，用圆弧开口的钱钻将纸条打断，数张纸条一头，用棕叶丝穿着一束，将打断的纸条往反方向撕拉下来，就是一片一条向上、二条下垂的纸片，将5—8片不等的纸片汇串成束，就是一束散乱的清。把一束清的腰间，用纸条“收拢”捆成一束，“拢”匠，大底由此而来。有了腰间的“带子”，一束清就散而不乱，像一束纤细漂亮的纸裙。

清的形样很多。一张长条形的白纸，用钱钻凿顺着长的方向打两条对称的波纹，就形成了三条未断的纸条，把两边纸条的一端撕断，往反方向垂下来，就得一束。……