闫淑一

记得上初一的时候，学习林嗣环的《口技》，老师说，第四段写了发生在这个家庭附近的一场大火灾。

早已熟读成诵的我向老师质疑：火灾现场，应该是在这4口之家，而不是他们邻近的其他人家。

在大家争论不休之际，老师翻出了当年的人教版《教师教学参考用书》，说：“看，教参就是这样讲的。”一锤定音！

这么多年来，因一直没有得到专家肯定的回答，也没有找到跟我一致的资料佐证，我至今心有芥蒂，不能释怀。

我认为，《口技》的铺垫艺术，完全可以证明我的观点：火灾现场，就发生在这四口之家，绝非是邻近的其他人家。

盛赞口技人技艺之“善”，当然是因为着迷那千奇百怪、惊险万状的声响，感叹艺人炉火纯青的精湛技艺。那“凡所应有，无所不有”的各色声响，那惊心动魄、紧张忙乱的情景，不能不使人感觉到口技表演真达到了形神兼备的迷人地步。但倘若仔细研读，本文的故事性也令读者大有嚼头：情节波澜起伏，结构轻重缓急，安排巧妙得当。就连口技人模拟各色声响的构思也是匠心：那就是声声为“火起”铺垫，声声暗示火起，声声为“火起”蓄势。

理解此点，要从“火起”处入手。当“火起”形势发生大变时，读者禁不住发生疑问：

夜阑人静，究竟是谁家起火？

1.是什么原因，导致了火灾？

2.失火，难道没有前兆？

让我们顺藤摸瓜，认真研读全文，探究火灾现场到底在哪里。

从“微闻有鼠作作索索，盆器倾侧”一句中，不难想见：火源即鼠，老鼠乃深夜纵火犯。上文的“遥闻”“犬吠”二字恰切地表现了深夜远方回响的隐约可闻之声，点名本故事发生在夜阑人静之时，为老鼠的出场做了铺垫。……