魏巍

一、中国人有神童崇拜，没有神童也要制造神童

6岁学会编程，14岁被美国麻省理工预录取，山东莱阳的李同学在刚刚过去的这个周末，持续地霸占了各大媒体的重要位置。

就当前的事件进展来看，李同学的说法遭到了多方质疑。华南理工大学和麻省理工学院都出面澄清，据媒体的查证，李同学参加的活动也存在疑点。而在12月10日，山东莱阳市也已经成立了事件相关调查组。真相如何，有待进一步的调查和公开。

俗话说，自古英雄出少年。天才少年，也一直是坊间津津乐道的话题，而很多媒体也十分热衷报道甚至是制造“神童”，这与中国人的“神童崇拜”息息相关。

在中国古代，已经有了秦国甘罗12岁当丞相、齐国子奇18岁治阿县的传说，而在上世纪80年代，一些大学开设的“少年班”更是将神童崇拜推向了高潮。如今，虽然“少年班”式微，但每年仍有小学生“神童”参加高考的新闻。

所谓神童，准确的说是超常儿童。在考试中脱颖而出的神童，是通常意义的智力超常儿童。除此之外，在音乐、舞蹈、文学、美术等领域崭露头角的，也是各自领域的神童。根据大量研究结果表明，智力优异儿童约占儿童群体的1%-3%。

不过，在中国除了通常意义上的神童，还有人造“神童”。这类孩子并不是天生的智力优异儿童，而是通过超前教育等手段，让他们比同龄人多识几百个字，多背会几十首诗，多会解几道奥数题。甚至不惜通过造假，也要获得“神童”的名声。

二、中国家长用神童来缓解自身焦虑

没有神童也要制造神童，对神童的追捧和制造是过去几十年中国社会心态的写实反应。

上世纪70年代末80年代初，宁铂、谢彦波、梁中杰等一批神童相继被发现。在这样的背景下，中国科技大学也开设了“少年班”，遴选出21位从11岁到16岁的神童，而这些神童也成为舆论瞩目的焦点。

少年班和神童们在那个年代之所以备受瞩目，与当时中国社会存在的两种焦虑息息相关：一种是 “球籍焦虑”，中华民族有可能被开除“球籍”；另一个是“时间焦虑”，“废寝忘食”“争分夺秒”是报端最常见的关键词。

当老一代意识到时间难以挽回，就把希望寄托于下一代，而少年班恰可以缓解“时间焦虑”。“球籍焦虑”和“时间焦虑”直接相关。“中国落后于西方多少多少年”的常见句式说明，“时差”正是“球籍焦虑 ”的主要原因。少年班，又缓解了“球籍焦虑”，因为他们从事的科学研究，正是与世界拉近距离的重要工具。（王晓渔《80年代的双重焦虑》）

如今，这两种焦虑都已经大大缓解，但中国人对神童的热情没有丝毫下降，甚至一些家长身体力行的开始制造神童。例如，很多小学新生在入学时就掌握1000-2000个汉字、500个以上的英语单词、熟悉100以内的加减法，达到了小学二三年级的水平。

这些“神童”并不是真的天才，只是提前接受了这部分教育。而在神童转变的背后，是中国人的群体焦虑转化为家长的个体焦虑：这代家长在很短的时间里实现了生活的跃迁，但又有着巨大的不安全感，深知自己没有足够的资源为孩子铺平未来的道路，又比任何一个群体都害怕下一代会出现“滑落”——如果不能接受好的教育，命运可能会因此改变。

三、一些家长也通过神话孩子来急功近利

当然，当神童不仅只是为了心理抚慰，自古以来都会有各种各样的好处。

比如，汉代选官的最重要原则是“乡举里选”，一个人在乡里的声望越大，就越容易得到长官的注意和推举。在这样的制度下，以“神童”之名广为人知的孩子，自然会受到更多关注，在入仕过程中占得先机，于是出名的孩子越来越多，甚至鉴定神童成为一个专门的行当。

中国古代史上的“神童”大多沿袭了这个路径，甚至引发了很多悲剧。南宋叶梦得《避暑录话》中有一段记载，北宋元丰年间，饶州有位神童，叫朱无赐，因从小就能熟读经书而做了官。于是，当地家家户户全都逼着家里的小“神童”熟读《五经》。但孩子好玩，不好好背诵，父母就把这些孩子一个个放在竹篮里，吊上树梢。结果，饶州一些孩子被活活逼死。

而在最近一些年，当神童好处也不少。前几年，中高考加分政策较为宽松时，各类神童可谓是满天飞，忽而是发明创造大王，忽而是核心期刊专家……就算是如今加分成为不可能，很多地方的教育仍在靠神童争面子，靠神话争资源。

四、媒体和机构的宣传套路，也在助长“神童饥渴症”

经过上世纪80年代的“少年班”热潮之后，神童教育本来有所降温，但在最近几年，神童又在变多变热。

其实，真不是神童变多了，而是一些媒体的报道中，把神童的门槛拉得实在是太低了。例如，2016年河南一个9岁女孩参加高考，总分172分，这个在选择题答题卡上乱蒙都有可能蒙出来的成绩，在河南本地一些媒体的宣传报道中，居然将她称之为“神童”。

要知道，真正能考上中科大少年班的神童，高考成绩通常要高出一本线一百多分，而这个172分的“神童”，则是媒体和教育机构瞄准了普通人神童崇拜的刚需，进行的精准营销。

这位9岁女孩的父亲，是一家私塾的创办者，他宣称能让80%比例的孩子在14、15岁考上大学，考上重点大学的比例超过全国的平均线……在9岁女孩高考新聞爆出后，一些家长还去这家私塾考察，准备将自己的孩子也送进去。

但是根据澎湃新闻的调查，这个谎称来自美国的私塾，甚至根本连合法的办学资质都没有，讲授的内容也不符合办学规定。

这种营销还有很多，现在一些媒介宣传的育儿方案，常常让人以为每个孩子都能成为神童，每个孩子的成功道路是一样的。这大大忽略了儿童中实际存在的个体差异，是违背科学规律的。

事实上，神童可不仅只是比同龄孩子多背了唐诗三百首，比同龄孩子早认了两千字来判断的。一些名不副实的神童，可能仅只是发育早些，或者下苦力识字、背诗，等到年龄不再成其为优势的时候，就承载不起父母的神童期盼。endprint

五、制造神童是种病

很多人中学时都学过王安石所写的《伤仲永》，但能汲取其中教训的人非常少。

鲁迅先生在《未有天才之前》曾谈到：“天才大半是天赋的；独有这培养天才的泥土，似乎大家都可以做。”可是天才毕竟是稀罕物，难免有父母努力地用“泥土”来培养自己的孩子。

然而，鉴别一个孩子是不是“神童”，通常要通过专家和专门系统的测试才能做出判断。超常教育首先需要对孩子实行严格的鉴别，检测其知识水平，并在脱离文化背景的情况下了解孩子的逻辑推理、记忆分析等心理学上的能力。否则，让孩子接受不适合其特点的培养模式，会伤害孩子的。

说到底，制造神童是一种病，一种崇拜智商的病，崇拜成功的病，更以智力发育为通往成功的惟一路径。

真正的神童是无法制造的，所以放弃制造神童吧。在人工智能时代，创造力是一个人的核心技能，通过灌输式超前教育培养的“神童”，不过是一个有血有肉的机器人。

【解 读】据当地教体局和学校宣称，山东莱阳的李姓同学因6岁编程，8岁建网站，13岁创办公司，14岁被麻省理工录取成为“预科生”，一时之间网络媒体誉之为“神童”。

“神童”如果确有其“神乎其神”之处，宣传他也要明确的标准，要传播介绍其化“不神”为“神奇”的经验，最好的当然是能给“腐朽”者诸多启示，传播正能量，以之激励孩子们学海无涯苦作行舟，书山无路勤为路径。否则，如果一味宣称其无所不能的“神力”，那么除了让人怀疑追求轰动效应，制造宣传效果之外，给社会带来的将只是家长的羡慕嫉妒恨，其他孩子都被比下去，神童只是一个神话，只是公众眼力的头条而已，神神乎乎也。

本事件也出现了接二连三地转变甚至陷入到剧情反转。我们先不论事情的真真假假，就事件本身而言，对“神童”慌忙不迭地宣称，其带来的后果如何以及折射了什么社会问题呢？

就像多年来对高考状元的宣传和消费一样，这样加大马力的宣传，对该同学首先是一个伤害，且不说可能会让这个孩子飘飘然不知所以然，上演又一出现代版的“伤仲永”故事。从另一方面说，当一切暴露在舆论场的中心，是否显示了这个社会急功近利、追求喧嚣的浮躁心态呢？当“神童”转化为大家都力求为之的东西，或许还会出现违反教育基本规律“拔苗助长”的社会行为。在当今这个不让孩子输在起跑线上的教育环境下，甚至會出现更严重的匪夷所思的事情。

因此，对待所谓的“神童”，我们是否应该多一点平常心，多一点宁静心，找到“神童”真所谓“神”的经验，为孩子们的成长找到一些切于己的方式和手段。如此，善莫大焉！

[作者通联：江苏常州市三河口高级中学]endprint