APP下载

宜昌红色革命遗址资源的开发利用思考

2018-02-28谭玉龙胡晓玲邹菲雅

新西部·中旬刊 2018年11期
关键词:宜昌开发利用红色文化

谭玉龙 胡晓玲 邹菲雅

【摘 要】 宜昌地区在整个新民主主义革命时期留下的无数革命遗址,成为丰富的红色文化资源。其开发利用在数量上仅占极少的比例,大部分处于未被利用的境况,并面临保护不力、缺少统筹规划、不受重视和内涵价值挖掘不够等问题;若要充分开发利用好宜昌红色革命遗址资源,必须清楚认识到保护是前提、统筹规划是关键、打造品牌特色是重点和发挥党性教育功能是根本。

【关键词】 宜昌;红色文化;革命遗址;开发利用

红色革命遗址作为红色文化资源的主要载体,在红色文化资源开发利用过程中具有不可或缺的作用。宜昌地区在整个新民主主义革命时期,留下了无数的革命遗址。这些革命遗址作为红色文化资源的主要载体,无论是在红色旅游开发,还是党性教育中都发挥着重要作用。当前各地区对红色革命遗址资源的开发利用越来越重视,取得了一系列成绩。同时,也面临着诸多困境。本文在调查的基础上,拟对宜昌红色革命遗址的开发利用情况作一简要分析,并尝试性地提出解决对策。

一、宜昌红色革命遗址资源的开发利用现状调查

近几年,宜昌地区对留存的革命遗址进行了大范围的普查,初步统计“全市共有革命遗址282个。从类别来看,重要历史事件和重要机构旧址103个,占总数的36.52%,重要历史事件及人物活动纪念地75个,占总数的26.6%,革命领导人故居13个,占总数的4.61%,烈士墓64个,占总数的22.7%,纪念设施27个,占总数的9.57%。”其中以重要历史事件和重要机构旧址及人物活动纪念地为主,两类合计178个,占总数的63.12%,是开发利用的主体。在地域分布上,各县市区境内均有革命遗址的分布,保障了各地区皆有可资利用的红色革命资源,同时也具有分散性,难以统一规划利用。其中以长阳、当阳、五峰、秭归四地居多,共计205个,约占总数的72.7%;宜都、兴山次之,共计28处,约占总数的9.93%,其他地区零星分布,约占总数的17.37%。长阳、五峰、当阳、秭归四地成为革命遗址留存最多的区域,可以挖掘湘鄂边、荆当远、巴兴归等根据地的革命历史资源重点开发。当前红色革命遗址越来越多地受到当地党委政府的重视,许多已作为爱国主义教育和党性教育基地。不过从整体来看,开发利用程度还远远不够,层级较低。仅有省级爱国主义教育基地1个,市级2个,县级21个,暂未被利用的共有258个,约占总数的91.49%,绝大部分革命遗址没有得到有效开发和充分利用,有待于进一步加大开发力度和创新开发思路。

二、宜昌红色革命遗址资源开发利用面临的问题

1、经济社会发展中红色革命遗址未得到有效保护

红色革命遗址的保护是开发利用的前提,而城市社会经济发展同红色革命遗址保护间的矛盾调和成为当前的最大挑战。在经济社会发展中红色革命遗址或损毁、或消失,仅剩“遗址”而已。从调查统计的情况来看,宜昌地区282个红色革命遗址中,因各种原因而损毁的至少有123个,占革命遗址总数的43.62%,保护面临严峻的挑战。列入保护级别的仅有省级2个,市级11个,县级31个;未定级别的238个,占总数的84.39%。 即使没有被损毁的红色革命遗址,也因城市格局的变化而导致所处的环境被改变和破坏,成为一个个孤独的守望者,原有的历史风韵已然消失殆尽,失去了本有的韵味和价值。当然,红色革命遗址有其自然消亡规律,以致于无法修缮而难逃消亡的命运。

2、红色革命遗址的开发利用缺少统筹规划

宜昌红色革命遗址的开发利用多由当地不同级别的黨政部门进行,目前多处于零敲碎打、各自为战的低层次开发利用状态;且开发利用程度主要取决于当地经济发展水平高低。就已开发利用的情况来看,革命遗址所在地的经济发展状况良好、群众积极性高的,开发利用的数量就相对较多、保护质量也较高。而一些经济困难的山区县,虽然拥有的遗址数量多、价值高,但却未能建设起来。此外,由于各地零星开发利用使得基地在展览内容上单一、薄弱,陈列手段不够先进,讲解没有深度和内涵,缺乏吸引力和感染力;有的革命遗址还因交通不便,配套设施不完善,也制约了其发挥应有作用。宜昌市红色革命遗址暂未被利用的约有258个,约占总数的91.49%,大量红色革命遗址未被开发利用的重要因素之一就是没有市级层面的统筹规划进行开发利用。

3、红色革命遗址的综合价值未能受到各方重视

宜昌红色革命遗址是党史的载体和物化,更是留存的党史、浓缩的党史、有形的党史,对宜昌社会发展具有重要的历史价值、社会价值、经济价值和教育价值。然而过去的发展中,人们往往以经济价值来观察事物的价值大小,以至于人们像马克思所说的,“人们奋斗所争取的一切,都同他们的利益有关。”自然使得社会建设者在开发的过程中,为了获取更多的利益,往往不愿意在获利较少或者说获利周期较长的红色革命遗址上花费更多的精力。更严重者则是当红色革命遗址资源的价值与其他可以获得更高利益事物之间发生矛盾时,人们往往选择让红色革命遗址让步牺牲、挪作他用或被损毁以获取更多的经济利益。单一的经济价值评价思维使得红色革命遗址的综合价值未能受到各方重视。

4、红色革命遗址的内涵挖掘深度仍不够

全国各地红色文化资源广泛分布,其在开发利用的形式上大同小异,类别也相差无几。宜昌红色革命遗址也有一定数量被开发利用出来,建设成为爱国主义教育和党性教育基地,但在很大程度上仍旧是模仿其他地区的经验,而少有地方特色,更缺少全国知名的精品。大多数革命遗址的背景设置是套用宏观历史资料,而没有做深刻细致的研究,更没有细腻的刻画设计,或者是就事论事,简单介绍本土革命志士的英勇事迹。在全局和局部历史关系上的把握不够,既未能将宏观历史结合本土革命材料,总结出相应的历史经验教训,也未能刻画出细腻人物形象,弘扬其精神风范。此外,由于未深入挖掘红色文化内涵,以至于红色革命遗址讲解过于市场化、通俗化,缺少应有的学术支撑,不够严谨。

三、宜昌红色革命遗址资源的开发利用策略

1、保护好红色革命遗址是开发利用的前提

首先,对于列入保护等级的革命遗址,依法予以保护,加强执法力度,建立严格的追责问责制度;对于未纳入和新发现的红色革命遗址,地方党委政府要高度重视,加强巡查保护的力度,建立完善的保护机制和相应的保护制度。其次,突出保护重点,明确宜昌市红色革命遗址保护的点线面,并将其纳入经济社会发展规划中。第三,坚持保护与发展相协调的原则。保护红色革命遗址与开发建设之间是有共同的价值取向和利益趋向的。通过开发利用红色革命遗址、发展红色旅游,可以有效保护红色革命遗址,使其能得到修缮维护所需资金,同时也能够适应经济社会发展的节奏。或将红色革命遗址同社会服务功能相结合,依托红色革命遗址建设红色革命历史展览馆、爱国主义教育基地,有效发挥其社会功用。

2、统筹规划是开发利用红色革命遗址的关键

必须由专门的机构负责统筹协调,按照不同的经济社会价值功能,规划出不同的利用模式。宜昌红色革命遗址的功用还主要在于历史价值和教育价值,各地党委政府应成为利用的主导者,着重挖掘其历史与教育价值,打造爱国主义教育和党性教育基地。或根据历史发展脉络或根据遗址所呈现的不同价值整合革命遗址资源,打破现有行政区划范围,将分散的红色遗址串联起来,有选择性地进行开发利用。红色革命遗址的经济价值主要体现在红色旅游方面,但大部分处于附属地位,可根据当地产业经济发展情况,适当配置红色资源,以丰富旅游经济形式。

3、打造特色品牌是开发利用红色革命遗址的重点

湘鄂边革命遗址群是宜昌红色革命文化的一大特色,八七会议后在中共中央直接策划下,由贺龙、周逸群等革命先辈开始创立,成为当时全国最大的六个苏区之一;同时,也是中国第一块建立在少数民族地区、以少数民族为主体的革命根据地(左右江革命根据地于1929年建立),并建立了第一支以少数民族为主体的、以军为建制的红军。该地至今仍保存着整个鄂西地区最为完整的革命旧址群,主要包括苏维埃政府旧址、县委会旧址、军事委员会旧址和妇女协会旧址。目前,中国各少数民族地区的红色文化,往往被民族民俗文化所掩盖,应有的价值和作用没有很好发挥,更未出现专门的“少数民族红色文化”教育基地。而宜昌拥有中国最早形成规模的“少数民族红色文化”,在当下率先打造全国首个“少数民族红色文化”教育基地将更具先机。

4、发挥党性教育功能是开发利用红色革命遺址的根本

充分发挥红色革命遗址资源的党性教育功能是目前开发利用的根本所在,也是当前经济社会发展的需求所在。习近平总书记强调:“党性教育是中国共产党人的‘心学,是党员正心修身的必修课”。以宜昌红色革命遗址为主题,打造出具有本地特色的、内容更具体的党性教育基地,通过本土化的、身边的革命遗址,浓缩出符合当代工作需求的革命精神,正是解决党性教育模式老化、僵硬的新选择。将党性教育和党性修养具体化、形象化、典型化,让广大党员干部对党性理论教育听得懂、看得清、做得到,从而达到提高党性教育的实效性。同时,依托各级党校的固定阵地和良好载体,通过实境教学,让受众身临其境、走进历史,切身感受,真正理解红色革命精神的伟大,实现红色革命精神内化于心,不断提升党性修养,发挥红色革命遗址的党性教育功能。

【参考文献】

[1] 中共宜昌市委党史(地方志)办公室编.宜昌市革命遗址通览[m].中共党史出版社,2016.

[2] 中共中央党史研究室.中国共产党历史[m].中共党史出版社,2010.

[3] 中共宜昌市委党史办公室著.中国共产党宜昌历史[m].中共党史出版社,2006.

【作者简介】

谭玉龙(1987—)男,湖北宜昌人,历史学硕士,中共宜昌市委党校党史党建教研室讲师,研究方向:红色文化.

胡晓玲(1989—)女,湖北宜昌人,教育硕士,中共宜昌市委党校科研处副主任,研究方向:红色文化.

邹菲雅(1989—)女,湖北宜昌人,旅游学硕士,中共宜昌市委党校助教,研究方向:红色文化.

猜你喜欢

宜昌开发利用红色文化
宜昌“清单之外无事项”等
湖北宜昌食用菌市场近期行情
新媒体环境下的红色文化的发展和传播
社会主义意识形态对红色文化的价值诉求
审计供给侧改革背景下的审计成果利用探析
档案的开发利用在供电公司全面管理中的作用
浅析红色文化与高职院校思想政治教育工作