龙柏林 刘伟兵

中国有着历史悠久并且资源丰富的传统文化。在封建时期，强大的封建意识形态通过文化的形式，实现了人们对封建意识形态的群体认同和封建意识形态的入耳、入脑、入心。更为重要的是，传统文化通过仪式的方式实现对分化冲突社会的空间整合。作为人类最早的实践活动之一，仪式从诞生开始，就是文化的现实实践方式。中国是一个注重礼的国家，在传统文化中，礼乐文化一直处于重要的地位。“在中国古代，礼被非常突出地用于别等差、序人伦。”*杨志刚：《中国礼仪制度研究》，上海：华东师范大学出版社，2000年，第2页。通过仪式自身的空间控制、他者在场和感性实践实现文化整合的空间路径，即仪式整合。

一、空间控制：仪式整合的空间渗透

仪式作为文化整合的空间路径，是通过仪式自身的空间场域的确立和空间指喻实现文化的空间化，通过仪式的制度化、生活化、规范化实现文化的空间渗透和仪式整合的空间控制。

第一，仪式空间场域的确立和空间指喻。礼文化作为中国文化的重要根基，彰显了中国传统文化实践的路径。传统文化不仅仅停留在书本和口耳相传中，更是在空间层面通过仪式的方式呈现出来。仪式的存在，其本身就是空间场域确立的存在。仪式自身的空间场域需要仪式的人员、仪式的器物、仪式的过程、仪式的符号、仪式的话语等组成。传统文化中的仪式通过对空间的大小、数量、高低、选择、限制的指喻实现对空间的控制，从而形成实现文化整合的空间路径，即仪式整合。……